相视而笑

基本定义

“相视而笑”是一个汉语成语，字面意思为“彼此相对，互相微笑”。其基本含义是指两个人或多人在面对面时，因某种共同感受、理解或默契而微笑，通常表达一种愉悦、轻松或默契的关系。

成语来源

“相视而笑”出自《左传》。在《左传》中，有关于君臣之间、朋友之间的对话和互动，描绘了在某种情境下，彼此理解和信任的状态，因而生发出的笑容。这个成语反映了人与人之间的情感交流与互动。

使用场景

“相视而笑”可以在多种语境中使用：

1. 文学作品：在小说或诗歌中，用来描绘人物之间的默契与情感交流。
2. 日常对话：朋友之间分享一个幽默的故事时，可能会说“我们相视而笑”。
3. 演讲：在描述团队合作或成功时，可以提到“在这个过程中，我们常常相视而笑，感受到彼此的信任”。

示例句子

1. 在聚会上，两位老朋友重逢，相视而笑，仿佛回到了年轻时光。
2. 这幅画描绘了一对恋人相视而笑的瞬间，传达了浓厚的爱情气息。
3. 当教授讲了一个幽默的笑话，课堂上所有的学生都相视而笑，气氛轻松愉快。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “眉开眼笑”：形容高兴的样子，与“相视而笑”相似，但更侧重于个人的情绪表达。
  • “心照不宣”：形容彼此心里明白但不需要言语表达，和“相视而笑”都有默契的意味。

• 反义成语：

  • “愁眉苦脸”：形容忧愁苦恼的表情，和“相视而笑”形成鲜明对比。
  • “冷若冰霜”：形容态度冷淡，与“相视而笑”所传达的温暖情感相悖。

文化与社会背景

“相视而笑”在**文化中常常象征着人际关系的融洽与和谐。它体现了中华文化注重人际关系与情感交流的特点。在现代社会中，这个成语依然适用，尤其在面对压力和挑战时，能够通过简单的微笑来传达友谊与支持。

情感与联想

“相视而笑”常常让我联想到友情和亲密关系中的温暖时刻。它不仅仅是一个动作，更是一种情感的传递，能够在瞬间拉近彼此的距离。这样的场景总是让我感到放松和愉悦。

个人应用

在我与朋友的聚会中，常常会因为某个共同的笑话或者回忆而相视而笑。这种瞬间让我感受到友情的珍贵，也使我意识到，简单的微笑能够传递出深厚的情感。

创造性使用

在一个小故事中：
在一个阳光明媚的早晨，小镇上的两位老者坐在公园长椅上，回忆起年轻时的趣事。他们相视而笑，满脸皱纹中闪烁着青春的光辉，仿佛时光倒流，笑声在空气中荡漾，温暖了每一个路过的人。

跨文化比较

在英语中，类似的表达是“smile at each other”，传达的意思相近，但在文化的细腻程度上，汉语的“相视而笑”更强调了彼此的默契与情感联系。在不同文化中，微笑常常是友好与理解的象征。

反思与总结

通过对“相视而笑”的深入分析，我认识到这个成语不仅仅是语言的表达，更是人际关系中情感交流的重要部分。在学*和使用语言的过程中，理解和运用这样的成语可以帮助我更好地与他人沟通，表达情感。

引证：

《史记·廉颇蔺相如列传》：“既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：‘我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。’宣言曰：‘我见相如，必辱之。’相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：‘臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。’蔺相如固止之，曰：‘公之视廉将军孰与秦王？’曰：‘不若也。’相如曰：‘夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。’廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人，不知将军宽之至此也。’卒相与欢，为刎颈之交。”

《史记·魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：‘臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。’公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：‘今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。’”

《史记·平原君虞卿列传》：“秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：‘使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。’得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’平原君曰：‘先生处胜之门下几年于此矣？’毛遂曰：‘三年于此矣。’平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。”

《左传·僖公二十四年》：“郑伯与孔将鉏、石甲父、侯宣多省视官具于汜，而后听其私政，礼也。”

《史记·项羽本纪》：“项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：‘巴蜀道险，秦之迁人皆居蜀。’乃曰：‘巴蜀亦关中地也。’故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。项王乃立章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘。长史欣者，故为栎阳狱掾，尝有德于项梁；都尉董翳者，本劝章邯降楚。故立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；立董翳为翟王，王上郡，都高奴。徙魏王豹为西魏王，王河东，都平阳。瑕丘申阳者，张耳嬖臣也，先下河南，迎楚河上，故立申阳为河南王，都雒阳。韩王成因故都，都阳翟。赵将司马卬定河内，数有功，故立卬为殷王，王河内，都朝歌。徙赵王歇为代王。赵相张耳素贤，又从入关，故立耳为常山王，王赵地，都襄国。当阳君黥布为楚将，常冠军，故立布为九江王，都六。鄱君吴芮率百越佐诸侯，又从入关，故立芮为衡山王，都邾。义帝柱国共敖将兵击南郡，功多，因立敖为临江王，都江陵。徙燕王韩广为辽东王。燕将臧荼从楚救赵，因从入关，故立荼为燕王，都蓟。徙齐王田市为胶东王。齐将田都从共救赵，因从入关，故立都为齐王，都临菑。故秦所灭齐王建孙田安，项羽方渡河救赵，田安下济北数城，引其兵降项羽，故立安为济北王，都博阳。田荣者，数负项梁，又不肯将兵从楚击秦，以故不封。成安君陈馀弃将印去，不从入关，然素闻其贤，有功于赵，闻其在南皮，因环封三县。番君将梅鋗功多，故封十万户侯。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”

例句：两人屈指算了一下，～。