流血成河

基本定义

成语“流血成河”的字面意思是“鲜血流淌成河”，形象地描述了流血的数量极为庞大，通常用来形容战争、暴力冲突或悲惨**中伤亡惨重的情形。其基本含义是指因战争或冲突造成的巨大的伤亡和痛苦。

成语来源

“流血成河”最早出现在古文或文学作品中，具体的历史背景不太明确，但它常常被用来描述历史上的一些重大，如战争、动乱等。成语的形成与古代战争频繁、民众遭受苦难的现实密切相关，反映了人们对暴力和流血的深刻反思与警惕。

使用场景

在不同的语境中，“流血成河”可以用作：

• 文学作品：描写战争的残酷和人道主义的悲伤。例如，在小说中描写某场战争后，战场上的惨状。
• 日常对话：形容某个**造成了极大的伤亡，通常带有感叹或愤怒的情绪。
• 演讲与辩论：引述历史**，以引发听众对和平与战争的思考。

示例句子

1. 战争结束后，曾经繁华的城市如今却是流血成河，令人心痛。
2. 在那场动乱中，流血成河的惨状让每一个人都无法忘怀。
3. 我们不应该让历史重演，绝不能让流血成河的悲剧再次发生。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “血流成河”：与“流血成河”相近，强调流血的数量巨大。
  • “尸横遍野”：形容战斗后尸体遍地，更侧重于死亡的场景。

• 反义成语：

  • “和平共处”：强调和谐与共生，避免暴力和冲突。
  • “安居乐业”：指安定的生活环境和愉快的工作状态，反映出与“流血成河”截然不同的社会状态。

文化与社会背景

在文化中，流血成河的意象通常与战争、冲突的历史密切相关，提醒人们珍惜和平，警惕暴力带来的后果。在现代社会，尽管战争的直接影响减少，但流血成河所象征的苦痛依旧可以通过社会动荡、恐怖袭击等体现出来。

情感与联想

“流血成河”带给人的情感反应通常是悲伤、愤怒和同情。它不仅让人联想到历史上惨痛的战争，也引发对人道主义的深刻思考，激发对和平的渴望与追求。

个人应用

在我的生活中，听闻某地发生冲突时，常常会想到“流血成河”这个成语。这种情况下，朋友们会讨论战争的代价，呼吁和平的重要性，增强了我对社会**的敏感性和责任感。

创造性使用

在一首诗中可以这样运用这个成语：

烽火连天哭不止，
流血成河恨未平。
愿将和平花千树，
共赏春风暖意生。

通过这种方式，表达了对战争的厌恶与对和平的向往。

跨文化比较

在英语中，类似的表达可能是“rivers of blood”，同样用来形容战争或冲突的惨烈场景。这种表达在不同文化中都反映了对暴力后果的深刻警醒，强调人类对和平的渴望。

反思与总结

通过对“流血成河”这一成语的学，我深刻理解了其在语言中的重要性。它不仅是对历史的警示，更是对当今社会的警钟，提醒我们珍惜和平，理解战争带来的深重苦痛。在语言学中，这种成语的运用能够丰富表达，增强情感的传递。

引证：

《旧唐书·李密传》：“密以蒲山公为左武侯大将军，封魏国公，赐姓李氏，预属籍。密既得志，乃招集亡命，大修营堑，缮甲兵，将图关中。时东都饥馑，人相食，群盗蜂起，所在屯结，多者十数万，少者数万人，攻陷州县。密闻之，大喜，谓其徒曰：‘吾知东都必可取也。’乃遣使通表于越王侗，侗遣使拜密为太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公，令先平化及，然后入朝辅政。密乃引兵东向，与化及相持于洛口。化及粮尽，众心离沮，密因纵兵击之，大破

《三国志·魏书·武帝纪》：“太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。遂至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁中平六年也。初，绍与公共起兵，绍问公曰：‘若事不辑，则方面何所可据？’公曰：‘足下意以为何如？’绍曰：‘吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？’公曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可。’”

《资治通鉴·汉纪三》：“汉王引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝、妇女而东。秦民大失望。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

例句：清·夏敬渠《野叟曝言》第21回：“纷纷撞击，杀人如麻，～。”