屋下架屋

基本定义

成语“屋下架屋”字面意思是指在一栋房子的下面再搭建一栋房子，形象地表达了结构的重叠和复杂性。基本含义是比喻在已经有的基础上再进行新的建设，通常暗示这种做法会导致不合理或不稳固的结构。

成语来源

“屋下架屋”出自于古代对建筑的理解和实践，反映了人们在生活中对结构和秩序的追求。具体的历史背景不详，但可以推测在古代建筑技术不发达的情况下，这种行为被视为不理智的选择，因而形成了这一成语。

使用场景

该成语常用于形容在已有基础上进行不必要或不合理的扩展，尤其在商业、管理或家庭事务中。例如：

• 在企业管理中，若一家公司在没有完善基础设施的情况下急于扩展业务，可以说：“这家公司就像是‘屋下架屋’，最终难以维持稳定。”
• 在日常生活中，若某人已经有了足够的财务基础，却仍然过度消费，也可以用这个成语来形容。

示例句子

1. 小李的创业计划就像“屋下架屋”，在没有稳定客户基础的情况下盲目扩***。
2. 在装修时，他选择了在原有的空间上再做改动，结果使得整个房子的结构变得不堪重负，真是“屋下架屋”。
3. 政府的政策如同“屋下架屋”，在旧政策的基础上叠加新的规定，导致了管理上的混乱。

同义成语与反义成语

同义成语：

• “画蛇添足”：比喻做多余的事，反而坏了事情。
• “贪多嚼不烂”：比喻贪图数量多而无法处理好。

反义成语：

• “稳扎稳打”：形容做事踏实、稳健，不冒进。
• “循序渐进”：比喻按照一定的顺序逐步推进，稳妥进行。

文化与社会背景

在**文化中，结构的稳固性和秩序性被视为重要的价值观念。成语“屋下架屋”反映出人们对不合理结构的反感，强调在生活和工作中应讲究基础和秩序。现代社会中，这种观念仍然适用，尤其在面对快速变化和扩张的环境时。

情感与联想

“屋下架屋”给人一种不安和不稳定的感觉，联想到过度扩张带来的风险和不必要的麻烦。这种联想可以警示人们在决策时要谨慎，并重视基础的打牢。

个人应用

在我的学*和工作中，我曾遇到一位同事，他在项目管理上总是试图在已有的基础上快速推进新项目，结果导致了团队的疲惫和项目的失败。这让我想起了“屋下架屋”，并意识到在任何计划中都需要先打好基础，再考虑扩展。

创造性使用

在一个小故事中： 在一个小村庄里，村民们为了建造一个更大的集市，决定在原有的集市上再搭建一个新集市。结果，新集市不仅破坏了原有集市的秩序，还使得交易变得混乱，大家都感叹：“这就是典型的屋下架屋，根本无法维持秩序！”

跨文化比较

在英语中，类似的表达可能是“building on shaky ground”，意指在不稳固的基础上进行建设，强调了相似的概念。不同文化中都有对基础与扩展关系的重视，这反映了人们对理性和秩序的共同追求。

反思与总结

通过对成语“屋下架屋”的学，我更加意识到在语言学和表达中，理解成语的深层含义和使用场景是提高表达能力的重要途径。这一成语不仅在日常对话中有实际应用，在思考和决策时也能提醒我们重视基础，避免不必要的复杂性。

引证：

《新唐书·李百药传》：“百药字重规，定州安平人。隋内史令德林子也。为童儿时多疾病，祖母赵以百药名之。七岁能属文。父友陆乂等见《泣赋》，嗟异之。开皇初，授东宫通事舍人，迁太子舍人兼东宫学士。或嫉其才，因言于帝，遂谢病免。十九年，始召入，为礼部员外郎，皇太子勇又召为东宫学士。诏令修五礼，定律令，撰阴阳书。仁寿二年，献《赞成箴》，优诏报之。其年，以疾去官。炀帝即位，屡征不就。大业四年，诏内外官及民年七十以上者，版授大郡丞。五年，授建安郡丞。至是，炀帝在江都，怒其久不至，诏削其官。及帝崩，弃官归。唐太宗贞观元年，召拜中书舍人，赐爵安平县男。二年，除礼部侍郎。朝廷议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，帝然之。迁太子右庶子。是时，太子稍长，骄情自恣，百药作《赞道赋》以讽，帝见而遣使谓曰：‘朕于皇太子见卿此赋，欲使视之，卿可自进。’百药至，帝劳之曰：‘朕于皇太子处见卿所献赋，甚有益，故召卿来，欲面加奖谕。’百药顿首谢。帝曰：‘朕于皇太子不无所好，但好善恶恶，自谓无愧古人。至于读书属文，亦粗知之。今观卿所献赋，知卿必能辅翼我儿。’乃赐厩马一匹，钱十万，彩物三千段。时高祖亦有《赞道赋》，故时人称为‘二赞’。百药貌寝甚，时号‘李大肚’。久之，坐与虞世南交，出为桂州司马，徙建安郡丞。卒，年八十四。”

《旧唐书·刘子玄传》：“子玄掌知国史，首尾二十余年，多所撰述，甚为当时所称。礼部尚书郑惟忠尝问子玄曰：‘自古已来，文士多而史才少，何也？’对曰：‘史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长：谓才也，学也，识也。夫有学而无才，亦犹有良田百顷，黄金满籝，而使愚者营生，终不能致于货殖者矣。如有才而无学，亦犹思兼匠石，巧若公输，而家无楩柟斧斤，终不果成其宫室者矣。犹须好是正直，善恶必书，使骄主贼臣，所以知惧，此则为虎傅翼，善无可加，所向无敌者矣。脱苟非其才，不可叨居史任。自复古已来，能应斯目者，罕见其人。’时人以为知言。子玄至是，颇预闻国史之事，乃陈《史通》二十篇，多讥前哲。书成，知几请公卿集，自读其书，声色颇厉。侍中齐澣、中书令萧嵩等奏曰：‘子玄职在史官，本以著述为务，圣明垂谕，敢不奉诏。然臣等以为子玄经术该博，文词雅正，历代史籍，多所刊定，官寮所寄，实在于斯。今若使子玄自读其书，声色颇厉，臣等窃以为不可。’上然其奏，乃止。”

《宋史·李昉传》：“昉和厚多恕，不念旧恶，在位小心循谨，无赫赫称。为文章慕白居易，尤浅近易晓。好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。雅厚张洎而薄张佖，及昉罢，洎草制深毁之，而佖朔望必诣昉。或谓佖曰：‘李公待君素不厚，何数诣之？’佖曰：‘我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之。’识者以是称佖为知言。昉尝议曹史犯罪，议者或以为当黥，昉曰：‘五刑之属三千，罪莫大于不孝。不教而杀，岂所谓刑期无刑乎？’乃止。昉素病心悸，每一发，必弥年不瘳，而性畏针石，故未至大用。子宗讷、宗诲。”

《南史·周弘正传》：“伯阳之道，道之小者，老氏之言，言之大者，非尔所及也。且伯阳独何人斯，述而不作，述而不作，孔子所宗，屋下架屋，宋人所讥。”

《世说新语·文学》：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价云：‘可三《二京》，四《三都》。’于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：‘不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。’”

故事：晋朝时期，庾仲初写了《扬都赋》送给庾亮，庾亮极力抬高其身价，说可以与张衡的《二京赋》以及左思的《三都赋》媲美。于是人人争相抄写。太傅谢安则认为评论过高，这是屋下架屋，处处模仿别人的作品，内容十分乏味

例句：且自诩为虽创论而无实定论，直床上安床，～耳。