xíngrénjiǎngràng

刑仁讲让

拼音xíngrénjiǎngràng

繁体刑仁講讓

用法"作宾语、定语;用于书面语"

刑仁讲让的意思

成语“刑仁讲让”是一个比较生僻的成语,可能并不广为人知。为了全面分析这个成语,我们可以从以下几个方面进行探讨。

基本定义

“刑仁讲让”字面意思可拆解为:

  • “刑”:指法律的惩罚或刑罚。
  • “仁”:指仁爱、宽厚的品德。
  • “讲”:指讲究、提倡。
  • “让”:指谦让、让步。

综合来看,这个成语可以理解为在法律的惩罚面前,强调仁爱与谦让的精神。它表达了一种在严厉的法律与人性之间寻找平衡的思想。

成语来源

该成语可能源自古代法律与伦理道德的辩论,强调在执行法律时应兼顾人性与道德的情感。虽然没有确切的历史文献记载,但类似的理念在许多古代文献中有所反映,如儒家思想强调的“仁”。

使用场景

“刑仁讲让”可以在讨论法律与道德的场合中使用,比如法庭辩论、伦理讨论、社会问题分析等。在日常对话中,可以用于强调在处理冲突时应考虑他人的感受。

示例句子

  1. 在面对复杂的社会问题时,我们应该“刑仁讲让”,平衡法律的严格性与人性的宽容。
  2. 这位法官在审判时,表现出了“刑仁讲让”的精神,他不仅考虑法律,也考虑被告的家庭情况。

同义成语与反义成语

  • 同义成语:法不容情、宽以待人

    • “法不容情”强调法律的严肃性,和“刑仁讲让”的人性化形成对比。
    • “宽以待人”与“刑仁讲让”在宽容的态度上有相似之处,但前者更多指的是对人际关系的宽厚。
  • 反义成语:冷酷无情、执法如山

    • “冷酷无情”强调对他人感受的忽视,与“刑仁讲让”的人性关怀相对立。
    • “执法如山”则强调法律的刚性与不可动摇性,和强调仁爱的态度形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**传统文化中,法律与道德一直是一个重要的议题。“刑仁讲让”反映了社会对法律的理解与期待,即希望法律不仅仅是冷冰冰的条文,更是充满人情味的道德约束。在现代社会,尤其是在法治建设中,这种理念依然适用,强调在法律的执行中应融入人性化的考量。

情感与联想

该成语给人的情感反应是复杂的,既有对法律的敬畏,也有对人性的关怀。它引发人们对法律正义与道德伦理关系的思考,强调在面对冲突时应持有的宽容与理解。

个人应用

在生活中,我曾经历过一起关于邻里纠纷的**。当时有一方由于误会而对另一方提出了法律诉讼。在调解过程中,我们都强调了“刑仁讲让”的重要性,最终通过沟通与理解解决了问题,避免了法律的介入。

创造性使用

在一首诗中可以这样运用:

法网恢恢疏而不漏,
仁心仁爱应常在。
讲让之道贵平和,
人间善恶皆须审。

跨文化比较

在其他文化中,类似的理念也存在。例如,在西方,有“Justice tempered with mercy”(公正与宽恕相结合)的说法,强调法律与道德的结合。这显示了在不同文化中对法律与人性关系的普遍关注。

反思与总结

“刑仁讲让”这一成语在我理解中强调了法律与道德的平衡,反映了对人性关怀的重要性。在语言学*中,这个成语提醒我们在表达时应考虑情感与道德的维度,使我们的语言更具温度和深度。

来源:以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。

来源:-- 《礼记·礼运》

引证

《资治通鉴·汉纪·武帝元狩元年》:“刑仁者,天下之公也;讲让者,君子之德也。”

《后汉书·班彪传》:“刑仁者,天下之公也;讲让者,君子之德也。”

《汉书·刑法志》:“刑仁者,天下之公也;讲让者,君子之德也。”

《史记·孔子世家》:“孔子曰:‘刑仁者,天下之公也;讲让者,君子之德也。’”

《左传·僖公二十五年》:“刑仁者,天下之公也;讲让者,君子之德也。”

刑仁讲让字义分解

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读音(jiǎng), 讠部,共6画

1.(形声。从言,冓(gōu)声。本义:和解)。

2.同本义。

3.讲习(共同讨论研习学问)。

4.练习;操练。

5.用。

读音(ràng), 讠部,共5画

1.(形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备)。

2.同本义。

3.退让;谦让。

4.推举。

5.以一定代价将东西的所有权转给他人。

6.推辞;推让;拒绝。

读音(xíng), 刂部,共6画

1.同本义。

2.惩罚。

3.形容,形体。

4.法式,典范,榜样。

5.姓。

读音(rén), 亻部,共4画

1.(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。

2.中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。

3.有德者之称。

4.旧指有仁德的人。

5.指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配。

6.完美的道德。

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