破壁飞去

基本定义：

“破壁飞去”字面意思是“打破墙壁飞出去”，引申为突破障碍，走向更广阔的世界或新的境界。基本含义上，这个成语强调了勇敢地超越限制，不断追求新知和新体验。

成语来源：

“破壁飞去”并没有特定的历史典故或文学出处，但它可以视为一种形象化的表达，反映出古代人们对生存环境与内心束缚的思考。在**传统文化中，突破障碍、追求自由的主题常常出现在诗歌和散文中。

使用场景：

该成语可广泛用于文学作品、日常对话、演讲等场合。在文学作品中，可能用于描写人物突破内心的桎梏，追求梦想；在日常对话中，可以用于鼓励他人勇敢追求自己的目标，或者在演讲中激励听众克服困难、追求更高的理想。

示例句子：

1. 在面对职场竞争时，我决定“破壁飞去”，勇敢追求自己的梦想。
2. 经过多年的努力，他终于“破壁飞去”，获得了出国留学的机会。
3. 这部电影展现了一个年轻人如何“破壁飞去”，实现自我的心路历程。

同义成语与反义成语：

• 同义成语：
  • “冲破桎梏”：强调打破束缚，获得自由。
  • “突破瓶颈”：指在某种限制或困境中找到出路。
• 反义成语：
  • “原地踏步”：比喻没有进步，停滞不前。
  • “固步自封”：比喻不求进步，满足于现状。

文化与社会背景：

在现代社会，特别是在追求个人发展和自我实现的背景下，“破壁飞去”具有特别的意义。它鼓励人们突破传统观念、追求创新，尤其是在面对快速变化的社会环境时，强调了适应性和勇气的重要性。

情感与联想：

“破壁飞去”给人一种激动与向上的情感反应，联想到打破束缚、追求自由的勇气。这种情感能够激励人们在面对困难时保持积极的态度，勇敢地去追求自己的理想。

个人应用：

在我的生活中，有一次我决定参加一次国际交流项目，虽然一开始感到不安，但我最终选择了“破壁飞去”。这次经历不仅让我开阔了眼界，也让我明白了勇敢追求梦想的重要性。

创造性使用：

在一个阳光明媚的早晨，一只**从破碎的墙壁中飞出，迎接着新的一天。它的心中充满了对未知世界的渴望，正如我们每个人都渴望“破壁飞去”，去探索那片未知的蓝天。

跨文化比较：

在英语中，类似的表达可能是“break through the barriers”，也传达了突破限制的意思。不同文化中都有对突破自我、追求自由的赞美，这反映了人类共通的理想与追求。

反思与总结：

通过对“破壁飞去”的学，我深刻体会到在语言学和表达中，勇于突破自我局限的重要性。这个成语不仅丰富了我的表达方式，也激励我在生活中勇敢追求梦想，面对挑战。

引证：

《汉书·王莽传下》：“莽军师外破，大臣内畔，左右亡所信，不能复远念郡国，欲呼邑与计事。邑母病，不能至。莽曰：‘昔吾

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。”

《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’此小大之辩也。”

故事：南朝梁代著名书画家张僧繇特别擅长画龙，梁武帝在金陵建安乐寺，让张僧繇在墙上画龙，他画了四条龙栩栩如生，但都没有点眼睛。众人不解，怂恿他点上龙眼，他刚刚点了两条龙的眼睛，顿时闪电四起，两条龙腾空而去

例句：即使把黎软禁在北京，段还怕他会有一天～。