shūshí

弊衣疏食

拼音shūshí

繁体弊衣疏食

用法"作谓语、宾语、定语;指贫困生活"

近义词弊衣蔬食弊衣箪食

反义词锦衣玉食

弊衣疏食的意思

基本定义

成语“弊衣疏食”的字面意思是穿着破旧衣服,吃得粗糙简单。字面上,“弊”指的是破旧、损坏,“衣”指衣服;“疏”指稀少、不丰盛,“食”指食物。整体含义表达了一种节俭朴素的生活状态,通常用来形容人物节约朴素的生活方式或志向。

成语来源

“弊衣疏食”源于古代文人对于简朴生活的崇尚,最早见于《左传》。在春秋时期,士人崇尚节俭,认为过于奢华的生活会影响个人的品德和志向。此成语常用来形容那些不追求物质享受、专注于学问或事业的人。

使用场景

该成语在不同的语境中使用广泛:

  • 文学作品:常见于古典文学中,描述文人墨客的清贫生活。
  • 日常对话:用来形容某人生活简朴,强调其节俭精神。
  • 演讲:在一些提倡节约和环保的场合,可以用来鼓励人们追求简单生活。

示例句子

  1. 他虽然身处高位,但依然保持着弊衣疏食的生活方式。
  2. 在这个消费主义盛行的时代,能坚持弊衣疏食的精神实属不易。
  3. 一位真正的学者,往往是弊衣疏食,埋头于书本之中。

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • 清贫寡欲:生活清贫,欲望很少,强调内心的淡泊。
    • 俭以养德:通过节俭来培养品德,强调节约的重要性。
  • 反义成语

    • 锦衣玉食:形容生活富裕,衣着华丽,饮食丰盛,强调奢华的生活状态。
    • 奢华享受:指追求奢侈的生活方式,与“弊衣疏食”形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**传统文化中,节俭被视为美德,尤其是在儒家思想的影响下,提倡简朴生活和自我修养。现代社会虽然物质条件丰富,但“弊衣疏食”的精神依然具有一定的现实意义,尤其在提倡可持续发展和环保的背景下,提醒人们珍惜资源,关注内心的充实。

情感与联想

“弊衣疏食”让我联想到那些志向高远、沉迷于学术或事业的人,他们往往不在乎外在的物质享受,而是追求内心的满足。这种精神深深感染着我,使我在生活中更加注重内在的提升,而非外在的浮华。

个人应用

在我的生活中,我曾经参与过一次志愿活动,帮助贫困地区的学生。在那个过程中,我深感“弊衣疏食”的重要性,了解到有些人即使生活条件艰苦,依然努力学、追求自己的梦想,这种精神值得我学

创造性使用

在一个故事中,一个年轻的书生为了追求自己的理想,放弃了富裕的家庭生活,选择了“弊衣疏食”的生活。他在破旧的小屋中,埋头苦读,最终考取了功名,成就了一番事业。他的故事激励了许多人,让大家明白内心的追求才是人生的真正财富。

跨文化比较

在西方文化中,有一种类似的表达是“living simply”,强调简朴生活的价值。虽然语言和文化有所不同,但追求简朴的生活理念在不同文化中都有共鸣,反映了人们对物质与精神平衡的思考。

反思与总结

通过对“弊衣疏食”的学*,我明白了节俭生活的重要性以及其背后的文化价值。这不仅丰富了我的语言表达,也让我在生活中更加关注内心的真实追求,而非外在的物质享受。这个成语提醒我,真正的财富在于内心的充实与满足。

来源:弊衣疏食,未尝改操。

来源:-- 《周书·柳虯传》

引证

《宋史·隐逸传上·陈抟》:“陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:‘武当山九室岩可以隐居。’抟往栖焉。因服气辟谷二十余年,但日饮酒数杯。移居华山云台观,又止少华石室。每寝处,多百余日不起。周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德三年,命华州送至阙下,留止禁中月余,从容问其术,抟对曰:‘陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?’世宗不之责,命为谏议大夫,固辞不受。既知其无他术,放还山,诏本州长吏岁时存问。”

《南史·隐逸传下·陶潜》:“潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:‘环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结箪瓢屡空,晏如也。’其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷,曰:‘令吾常醉于酒足矣。’妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。”

《晋书·隐逸传·陶潜》:“潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰:‘环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结箪瓢屡空,晏如也。’其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资可乎?’执事者闻之,以为彭泽令。在县公田悉令种秫谷,曰:‘令吾常醉于酒足矣。’妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。”

《后汉书·王丹传》:“家累千金,隐居养志,好施周急,常弊衣疏食。”

《史记·平津侯主父列传》:“弊衣疏食,以穷困自守。”

弊衣疏食字义分解

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读音(shí,sì,yì), 飠部,共9画

1.(会意。从饣皂,饣声。本义:饭,饭食)。

2.同本义。

3.粮食。

4.食物的通称。

5.食禄,俸禄。

6.食墨亦简作“食”。龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”,为吉兆。

1.拿东西给人吃

2.饲养 ;喂养;供养。

3.宴请。

1.——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。

读音(yī), 衣部,共6画

1.(象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣)。

2.同本义。

3.服装的通称。合上衣下裳而言。

1.穿衣。

2.遮盖;包扎。

3.依靠

读音(shū), 疋部,共12画

1.(会意。“疋”有通的意思。本义:疏导,开通)。

2.同本义。

3.分开; 分散。

4.分赐,分给。

5.清除;排除。

6.雕刻,画饰。

读音(bì), 廾部,共14画

1.(形声。字本作“獘”,从犬,敝声。从犬,表示被狗扑倒或遭狗咬而倒下。讹变为“弊”。本义:仆,向前倒下)。

2.仆;向前倒下。

3.倒毙;死亡。同“毙”。

4.遮盖,遮挡。

5.判决,决定。

6.弊病,弊害。

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