丰草长林

基本定义

“丰草长林”是一个成语，字面意思是丰盛的草地和茂密的树林。基本含义是指自然环境非常丰饶，生机勃勃，形容生态环境良好，草木繁茂，生物多样性丰富。

成语来源

“丰草长林”并没有明确的历史典故或文学出处，更多的是对自然景观的描绘。它可能源于古代文人对自然景色的赞美，反映了人们对于丰饶与生态和谐的向往。

使用场景

该成语可以用于多种场合，特别是描述自然景观、生态环境、农业丰收等。例如：

• 在文学作品中，描绘一幅生机盎然的自然画面。
• 在日常对话中，谈论某个地方的生态环境。
• 在演讲中表达对保护环境的重视。

示例句子

1. 这个地方的丰草长林，仿佛是人间仙境，让人流连忘返。
2. 随着生态恢复，昔日的荒凉变成了丰草长林，生机勃勃。
3. 我们应该共同努力，保护我们的丰草长林，让后代也能享受到这片美好。

同义成语与反义成语

• 同义成语：绿树成荫、鸟语花香。这些成语同样描绘了自然环境的美好。
• 反义成语：荒无人烟、寸草不生。这些成语描述了生态环境的贫瘠与荒凉。

文化与社会背景

在**传统文化中，自然被视为人们生活的根基，丰草长林象征着人与自然和谐共生的理想状态。现代社会面临环境问题时，这一成语显得尤为重要，提醒人们关注生态保护与可持续发展。

情感与联想

“丰草长林”给我带来一种宁静与和谐的感觉，联想到大自然的美好与生命的蓬勃。它唤起我对大自然的热爱，激励我在生活中关注环保。

个人应用

在一次春游中，看到一片丰草长林，我感受到大自然的魅力，决定带领朋友们一起参与植树活动，以实际行动保护这片美丽的环境。

创造性使用

在一首小诗中，我尝试用“丰草长林”来表达对大自然的赞美：

春风拂面草如茵，
丰草长林醉人心。
青翠欲滴生机盎，
愿共守护此佳境。

跨文化比较

在西方文化中，“blooming meadows and flourishing forests”可以作为“丰草长林”的对应表达，传达相似的对自然美的赞美。然而，西方文化中可能更强调人类对自然的征服与利用，而东方文化则更注重人与自然的和谐共处。

反思与总结

通过对“丰草长林”的学*，我更加理解了自然生态的重要性，并意识到语言的魅力在于它能传达情感与思想。这一成语不仅丰富了我的表达，也让我在日常生活中更加关注生态保护与自然美的欣赏。

引证：

唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·寄董卿嘉荣十韵》：“闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千仞雪，却背五绳桥。海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。猛将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。”

唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·寄董卿嘉荣十韵》：“闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千仞雪，却背五绳桥。海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。猛将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。”

唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·寄董卿嘉荣十韵》：“闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千仞雪，却背五绳桥。海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。猛将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。”

唐·杜甫《杜工部草堂诗笺·寄董卿嘉荣十韵》：“闻道君牙帐，防秋近赤霄。下临千仞雪，却背五绳桥。海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。猛将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。会取干戈利，无令斥候骄。居然双捕虏，自是一嫖姚。落日思轻骑，高天忆射雕。云台画形像，皆为扫氛妖。”

《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“于时青阳告谢，朱明肇授，靡木不滋，无草不茂，初茎蔚其曜新，陈柯槭以改旧，天况葳蕤，氛氲互茂，丰草霾靡，长林葱峭。”

例句：方图旦夕解组，永投～；不意缪改枢曹，值兹大坏之际。