清圣浊贤

基本定义

成语“清圣浊贤”字面意思是清洁的圣人和浑浊的贤人。它通常用来形容人们在道德和智慧上的不同层次，暗示在世俗混乱中，真正的贤人往往不被重视，而清白的人却更容易被认同。

成语来源

“清圣浊贤”并没有明确的历史典故或文学出处，而是由“清”、“圣”、“浊”、“贤”这几个词汇组合而成，反映了**古代对贤人和圣人的崇尚以及对社会浑浊现象的批判。这种对比体现了古代文人对理想社会的追求与现实的失落感。

使用场景

这个成语可用于多种场合：

• 文学作品：在古典诗词中，表达对清白人物的赞美和对世俗浑浊的批判。
• 日常对话：用来形容某些人的清白行事和社会上不公正的现象。
• 演讲：在道德和伦理方面的讨论中，引用该成语来强调对真理和公正的追求。

示例句子

1. 尽管社会风气日渐浑浊，但仍有一些人坚持自己的信念，真正体现了“清圣浊贤”的精神。
2. 在这场权力的游戏中，很多浊贤被抬高，而那些清圣却常常被忽视。
3. 我们应当学*那些“清圣浊贤”的典范，追求内心的纯净和道德的高尚。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “清白无辜”：强调人的清白和正直。
  • “君子之道”：指代有道德、有德行的人。

• 反义成语：

  • “混世魔王”：形容在世俗中肆意妄为的人。
  • “恶贯满盈”：形容罪恶累累，终将受到惩罚的人。

文化与社会背景

在**传统文化中，清白和道德是被极为重视的价值观，而“清圣浊贤”正是这一价值观的体现。在现代社会，尽管人们的价值观多元化，但对道德的追求依然存在，尤其是在面对社会不公时，这一成语仍然有其现实意义。

情感与联想

“清圣浊贤”让我联想到道德的坚守与理想的追求。它引发我对人生选择的思考，是否能够在纷繁复杂的社会中坚持自己的信念不被浑浊所左右。

个人应用

在生活中，我曾遇到过一位老师，他以身作则、教书育人，深受学生爱戴，正是“清圣”的典范。而在教职工会议上，常常会有一些为了个人利益而互相倾轧的现象，体现出“浊贤”的特点。我在反思中，也希望能成为那个“清圣”的人。

创造性使用

在一首诗中，可以这样写：

风清月白夜沉沉，
浊云浮动欲何寻。
清圣独立云间立，
浊贤喧嚣世外沉。

通过这样的诗句，可以体现出理想与现实的强烈对比。

跨文化比较

在西方文化中，有类似“Good and Evil”的对立概念。然而，中文中的“清圣浊贤”更强调道德的内涵和社会的复杂性，反映了**文化特有的价值观。

反思与总结

通过对“清圣浊贤”的学*，我更加理解了道德与理想在生活中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，还让我在思考和行动中更加坚定地追求真理与公正。它提醒我在面对复杂社会时，始终要保持内心的清明与坚定。

引证：

《世说新语·任诞》：“刘公荣与人饮酒，杂秽非类。人或讥之，答曰：‘胜公荣者不可不与饮，不如公荣者亦不可不与饮，是公荣辈者又不可不与饮。’故终日共饮而醉。”

《世说新语·任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。’仍引酒御肉，隗然复醉。”

《世说新语·德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：‘卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。’仲雄曰：‘和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。’

《世说新语·任诞》：“阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐，曰：‘明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。’文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！’籍饮啖不辍，神色自若。”

《晋书·阮籍传》：“籍性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：‘凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？’楷曰：‘阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。’时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若雠，而帝每保护之。”

例句：闲携～酒，重试朝南莫北风。？