功到自然成的意思
下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
来源：这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！
来源：-- 明·吴承恩《西游记》第43回
引证：
《论衡·效力》：“夫陶冶者，初埏埴作器，必模范为形，故作之也巧；度木之性，悉衆材之大小，差其宜，称其用，故作之也不失。及至巧冶铸干将之璞，清水淬其锋，越砥鈆其刃，水断蛟龙，陆斩犀革，忽若彗泛画涂。如此，则其功也成。”
《淮南子·说山训》：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生于鄙，教则束焉，非不尊显矣，然大本不立。故学所以修性也，习所以固行也。玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：‘使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。故圣人恃道化而不恃智巧。’”
《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。’”
《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。’文惠君曰：‘善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。’”
例句：～，雕刻家一边研究，一边想像，石像的模型在他心里渐渐完成了。
功到自然成成语接龙
功到自然成字义分解
自
1.(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
2.同本义。
3.始;开头。
4.起源。
5.自己,自我;本身。
6.由;从。
然
1.(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)。
2.同本义。“然”是“燃”的本字。
3.俗字作“燃”。
4.明白。
5.耀;照耀。
6.以为…对;同意。
成
1.(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
2.同本义。
3.变成;成为。
4.形成。
5.事物生长到一定的状态;长成。
6.树立。
功
1.(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
2.同本义。
3.事情;工作。
4.功德;恩德。
5.
6.事。
到
1.(形声。从至,刀声。本义:到达,达来,去到)。
2.同本义。
3.颠倒。
4.往。
5.可作状语,介绍出动作的时间,表明动作到此时的状况。