六亲无靠的意思
基本定义
成语“六亲无靠”字面意思是指“六亲”即父母、兄弟姐妹、配偶等亲属都无法依靠,形容一个人孤立无援,缺乏亲友的支持。在更广泛的意义上,它常用来形容一个人生活困境中没有任何帮助或支持。
成语来源
“六亲无靠”源于古代社会,强调家族和亲属关系的重要性。在传统的**文化中,家族是一个人最重要的依靠和支持来源。成语的形成反映了古代人们对家庭和亲情的重视,强调了孤独和无助的悲惨境地。
使用场景
该成语可以在多种场合使用:
- 文学作品:常用于描写人物的孤独状态或社会底层的生活困境。
- 日常对话:在朋友间谈论生活中的困扰时,可以用来形容缺乏支持的感觉。
- 演讲:在讨论社会问题或困难群体时,可以用来强调帮助和支持的重要性。
示例句子
- 在城市生活中,许多人为了追求事业而离开故乡,结果常常感到“六亲无靠”。
- 由于父母早逝,他在这个城市里感到“六亲无靠”,只能靠自己努力奋斗。
- 在这个艰难的时刻,她意识到自己“六亲无靠”,急需社会的帮助。
同义成语与反义成语
-
同义成语:
- 孤身一人:形容没有伙伴或朋友,孤独无助。
- 无依无靠:与“六亲无靠”相近,强调缺乏依靠。
-
反义成语:
- 亲如一家:形容关系非常亲密,彼此之间有很强的支持和依赖。
- 众志成城:形容团结一致,大家互相支持的状态。
文化与社会背景
在**传统文化中,家庭和亲属关系被视为至关重要的社会支持系统。随着现代社会的发展,家庭观念有所变化,许多人因工作或生活原因而远离亲人,导致“六亲无靠”的现象更加普遍。这个成语在现代社会中提醒人们重视人际关系和社会支持。
情感与联想
“六亲无靠”这一成语令人联想到孤独与无助,常常引发对人际关系和家庭的重要性的思考。这种孤独感在当今快节奏的生活中尤为突出,可能让人感到无奈和悲伤。
个人应用
在我的生活中,曾有一段时间因工作原因,离开家乡,经历了“六亲无靠”的感受。那段时间,我意识到朋友的支持和信任是多么重要,有时一句关心的话语就能带来温暖。
创造性使用
在这片繁华的都市中,夜色降临,街灯微微闪烁,孤独的身影在街道上游荡,心中充满了“六亲无靠”的沉重感。仿佛整个世界都与我无关,只有风声伴随我前行。
跨文化比较
在英语中,类似的表达可以是“all alone”或“without a friend in the world”,虽然没有完全对应的成语,但都传达了孤独和缺乏支持的情感。这表明在不同文化中,孤独感都是一种普遍的体验。
反思与总结
通过对“六亲无靠”的学,我更加理解了亲情和友情在生活中的重要性。这个成语不仅在语言学中丰富了我的表达,也让我在思考人际关系时更加深刻。它提醒着我们在追求目标的同时,不应忽视身边的亲人和朋友。
来源:我家现在六亲无靠,故乡举目无亲,除叔叔外,别无可托之人。
来源:-- 清·李汝珍《镜花缘》第21回
引证:
《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”
《史记·淮阴侯列传》:“信钓於城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’於是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”
《史记·高祖本纪》:“高祖击布时,为流矢所中,行道病。病甚,吕后迎良医,医入见,高祖问医,医曰:‘病可治。’於是高祖嫚骂之曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’遂不使治病,赐金五十斤罢之。已而吕后问:‘陛下百岁後,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘王陵可。然陵少戆,陈平可以助之。陈平智有馀,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’吕后复问其次,上曰:‘此後亦非而所知也。’”
《左传·僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:‘献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。’其母曰:‘盍亦求之?以死谁怼?’对曰:‘尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。’其母曰:‘亦使知之,若何?’对曰:‘言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。’其母曰:‘能如是乎?与汝偕隐。’遂隐而死。晋侯求之不获,以绵上为之田,曰:‘以志吾过,且旌善人。’”
《史记·项羽本纪》:“项王曰:‘吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。’乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下,期山东为三处。於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一裨将,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:‘何如?’骑皆伏曰:‘如大王言。’於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎?’乃谓亭长曰:‘吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。’乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其後,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。”
例句:他是一个~的孤儿。
六亲无靠成语接龙
六亲无靠字义分解
靠
1.(形声。从非,告声。从“非”,表示相违背。本义:相背)。
2.相依。
3.仰仗,依赖。
无
1.“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依。
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。
3.哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。
4.没有,跟“有”相对。
5.不,表示对动词或形容词的否定。
6.表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。
六
1.五加一的和。
2.《易》卦之阴爻称为六。
3.六次。
4.工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级。
5.古国名 。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北。
6.姓。
1.古国名 。故城在今安徽省六安县北。
2.古县名。在今安徽省六安县。
亲
1.(形声。从见,亲(shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱)。
2.同本义。
3.亲密。与“疏”相对。
4.准,准确。
5.更新。
6.艰苦。