涕泪交零

基本定义

“涕泪交零”是一个汉语成语，字面意思是“眼泪和鼻涕一起流下来”，用来形容悲伤、痛苦到极点的状态，表示极度的悲哀或感动。

成语来源

该成语出自《红楼梦》第六十九回，书中描写了贾宝玉与林黛玉之间的深厚感情，以及他们在逆境中的痛苦与悲伤。成语的出现反映了人们在情感极端状态下的生理反应，具有浓厚的文学色彩。

使用场景

“涕泪交零”可以在多种语境下使用：

• 文学作品：常用于描写人物悲伤的情景或情感深度。
• 日常对话：朋友间谈论悲伤的经历时，可以用来形容情绪。
• 演讲：在表达对某件事情的深刻感慨时，可能会引用此成语来增强表达效果。

示例句子

1. 听到那个动人的故事，我不禁涕泪交零，心中涌起无尽的感慨。
2. 在葬礼上，亲友们都涕泪交零，无法自已。
3. 她在看到旧照片时，思念涌上心头，涕泪交零，无法抑制。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “泪如雨下”：形容悲伤流泪的状态，情感上较为相似。
  • “悲痛欲绝”：强调悲伤的程度，语义上接近。

• 反义成语：

  • “喜笑颜开”：形容高兴的样子，与“涕泪交零”的悲伤形成鲜明对比。
  • “心花怒放”：形容非常开心，与悲伤情绪相反。

文化与社会背景

在**文化中，情感的表达往往较为丰富和细腻，“涕泪交零”不仅反映了个体的情感经历，也体现了社会对悲伤的共鸣。在现代社会，虽然人们的情感表达方式多样，但对悲伤的认知和表达仍然保留了传统的深度。

情感与联想

“涕泪交零”带给人的情感反应往往是共鸣和同情。它让人联想到那些悲伤的时刻，或是失去亲人、朋友时的痛苦。这个成语能够深刻地传达出一种无助和绝望，让听者感同身受。

个人应用

在我生活中，曾经经历过一次朋友的离世，那个时刻我感到无比悲痛，确实是“涕泪交零”。我在追悼会上引用了这个成语，表达了我对朋友的深深怀念和痛惜。

创造性使用

在一首小诗中可以这样使用：

风中遗落的往事，
如秋叶般飘零。
回首间，涕泪交零，
思念在心中凝成。

跨文化比较

在其他文化中，悲伤的表达也同样丰富。例如，英语中有“crying tears of sorrow”来描述悲伤的泪水，但其文化背景和表达方式可能与汉语中的“涕泪交零”存在细微差别。

反思与总结

通过对“涕泪交零”的学，我更深刻地理解了悲伤情感的复杂性和表达的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在面对情感时更加敏感和细腻。它在语言学中的重要性不可小觑，能够帮助我更好地传达情感和理解他人。

引证：

《红楼梦》第一百二十回：“宝玉听了，不禁放声大哭，倒在床上，忽然眼前漆黑，辨不出方向，心中正自恍惚，只见眼前好象有人走来，宝玉茫然问道：‘借问此是何处？’那人道：‘此阴司泉路。你寿未终，何故至此？’宝玉道：‘适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。’那人道：‘故人是谁？’宝玉道：‘姑苏林黛玉。’那人冷笑道：‘林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访！凡人魂魄，聚而成形，散而为气，生前聚之，死则散焉。常人尚无可寻访，何况林黛玉呢。汝快回去罢。’宝玉听了，呆了半晌道：‘既云死者散也，又如何有这个阴司呢？’那人冷笑道：‘那阴司说有便有，说无就无。皆为世俗溺于生死之说，设言以警世，便道上天深怒愚人，或不守分安常，或生禄未终自行夭折，或嗜淫欲尚气逞凶无故自陨者，特设此地狱，囚其魂魄，受无边的苦，以偿生前之罪。汝寻黛玉，是无故自陷也。且黛玉已归太虚幻境，汝若有心寻访，潜心修养，自然有时相见。如不安生，即以自行夭折之罪囚禁阴司，除父母外，欲图一见黛玉，终不能矣。’那人说毕，袖中取出一石，向宝玉心口掷来。宝玉听了这话，又被这石子打着心窝，吓的即欲回家，只恨迷了道路。”

《宋史·文苑传六·李廌》：“廌为文，以不同流俗为主。”

《文选·曹植·洛神赋》：“于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”

《汉书·王莽传下》：“莽忧懑不能食，但饮酒，啖鳆鱼；读军书倦，因冯几寐，不复就枕矣。昼夜连臂涕泪交零。”

《史记·项羽本纪》：“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

例句：亮即为诵之，～，声韵不异。