白黑颠倒

基本定义

成语“白黑颠倒”的字面意思是“白色与黑色颠倒”，引申义是形容是非颠倒、黑白不分，常用来形容对事物的判断错误或混淆真伪。

成语来源

“白黑颠倒”并没有明确的历史典故或文献出处，但其构造和含义在汉语中可以追溯到对色彩的直观认知。白色通常象征真、善、美，而黑色则常与假、恶、丑相关。因此，白黑的颠倒可以视为对真理与谎言的混淆。

使用场景

该成语通常用于批评或指责某些人对事实的错误理解或主观判断。例如：

• 在政治讨论中，指责某些人歪曲事实。
• 在文学作品中，描绘角色因偏见或误解而导致的悲剧。

示例句子

1. 他的言论完全是白黑颠倒，让人难以置信。
2. 在这场辩论中，很多人对**的真相白黑颠倒，导致了错误的结论。
3. 社会上常有白黑颠倒的现象，需要我们保持理智。

同义成语与反义成语

• 同义成语：混淆视听、颠三倒四
• 反义成语：明辨是非、黑白分明

同义成语强调对真相的误解或混淆，而反义成语则强调清晰的判断和对真伪的明确区分。

文化与社会背景

在现代社会，尤其在信息泛滥的网络时代，“白黑颠倒”的现象尤为突出。假新闻、谣言的传播使得公众对事物的判断变得更加困难。因此，理解和使用该成语在当今社会具有重要的现实意义，提醒人们保持对信息的警觉和理性的思考。

情感与联想

“白黑颠倒”带给我一种无奈的情感，尤其在看到一些媒体或个人对事实的扭曲解读时，感到一种失望与困惑。这种情感促使我更加关注信息来源，并努力用理性去分析和判断。

个人应用

在我的生活中，曾遇到朋友因为某个谣言而对我产生误解。那时我用“白黑颠倒”来形容这种误解，试图让朋友意识到信息的不准确性，最终帮助他澄清了事实。

创造性使用

在某个故事中，可以这样描绘： “在那个纷扰的年代，真相被层层迷雾笼罩，白黑颠倒的谣言如潮水般涌来，令人无法分辨何为正义，何为邪恶。”

跨文化比较

在英语中，可以用“black and white”来表达类似的意思，但它通常强调清晰的分界，而不是混淆。其他文化中也可能有类似表达，强调真伪或善恶的对立。

反思与总结

通过对“白黑颠倒”的学，我深刻理解了在信息时代保持理性判断的重要性。这不仅是语言学的提升，也是思维方式的锻炼。该成语在我日常对话和表达中，提醒我时刻关注事物的真相和本质。

引证：

《宋史·岳飞传》：“飞事亲孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：‘主上宵旰，宁大将安乐时耶！’却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：‘卿异时到河朔，乃可饮。’遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’或问天下何时太平，飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不卤掠’。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：‘撼山易，撼岳家军难。’张俊尝问用兵之术，飞曰：‘仁、信、智、勇、严，阙一不可。’每调军食，必蹙额曰：‘东南民力，耗敝极矣。’荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。桧方挟金人以自重，飞请诛之以谢天下，桧大怒，讽谏官论飞，罢其兵柄。飞既罢，犹上章论桧，桧益怒，遂成飞狱。飞死，天下冤之。白黑颠倒，忠佞不辨。”

《晋书·王敦传》：“敦既得志，暴慢愈甚，四方贡献多入己府，将相岳牧悉出其门。将害周顗、戴若思，敦从弟导等并劝解之，敦不从。顗等既诛，敦犹不悛，以沈充、钱凤为谋主，诸葛瑶、邓岳、周抚、李恒、谢雍为爪牙。帝畏迫不已，乃以敦为丞相、江州牧，封武昌郡公，邑万户，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。敦让不受。敦又欲专制朝廷，有问鼎之心，帝畏而恶之。敦初起兵，帝遣侍中刘隗、尚书令刁协等讨之。敦留屯于湖，以充、凤等为前锋，敦自为后继。帝复遣戴若思、刘遐等讨敦。敦闻之，乃率众向京师。帝复使司空王导、中领军卞壸等距之。敦至石头，屯兵不进，遣使送还台内官属，帝不许。敦乃遣参军徐彦伯入城，收卞壸等，皆斩之。敦又遣人收周顗、戴若思等，皆害之。敦既得志，白黑颠倒，忠佞不辨。”

《后汉书·窦武传》：“武为人长大，容貌甚伟。常宿卫，封闻喜侯；子机，渭阳侯，主薰街；兄子绍为鄠侯，迁步兵校尉；绍弟靖为侍中，封西乡侯。窦氏父子兄弟并居列位，充满朝廷。武既辅朝政，常有诛宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。会日食，蕃说武曰：‘昔萧望之困一石显，况今石显数十辈乎！蕃以八十之年，欲为将军除害。’于是共定计策。武乃白太后，言宜诛废中官，以清朝廷。太后不听，曰：‘中官统领禁省，自古及今，汉家故事，不可废也。且先帝新弃天下，我奈何楚楚与士人对事乎？’武等不能夺太后之旨，事卒不成。蕃因谢病，上疏乞骸骨，不许。会李膺等以党事下狱考实，蕃因上疏极谏，帝讳其言切，托以蕃辟召非其人，策免之。蕃性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。及免归，故吏门生赍牒追送，蕃不受，曰：‘危而不持，颠而不扶，焉用彼相哉！’遂隐居不出。白黑颠倒，忠佞莫辨。”

《汉书·王莽传上》：“莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉逾前人，遂克己不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。勤身博学，被服如儒生，事母孝，养兄子慈，外交英俊，内事诸父，曲有礼意。莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让之，上以惑太后，下用示信于众庶。白黑颠倒，忠佞不分。”

《史记·秦始皇本纪》：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未尝闻也。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦世之所以倾颓，由斯以来，白黑颠倒，人无复信。”

例句：他经常是～、混淆是非。