无家可奔

基本定义

成语“无家可奔”的字面意思是没有家可以去，表达了一种无处归依、失去栖息之所的状态。基本含义则是指人在生活中遭遇困境，失去了安全感，无法找到可以依靠的地方或人，常常用来形容流浪、无助的状态。

成语来源

“无家可奔”的具体来源尚无明确的历史背景或典故，但它反映了古代社会中对家庭和归属感的重视。在历史长河中，战乱、饥荒等社会动荡往往导致人们失去家园，这一成语便在这样的情境中应运而生。可以推测，该成语与古代流浪者和无家可归者的生活状况息息相关。

使用场景

“无家可奔”常用于描述人们在困境中的无奈和绝望，适合在文学作品、日常对话甚至演讲中使用。比如：

• 在文学作品中，描述一位失去家园的流浪者时，可以用“他无家可奔，孤独地走在街头”。
• 在日常对话中，可以说：“这场灾难使得很多人无家可奔，我们应该伸出援手。”
• 在演讲中，提到社会问题时，可以说：“我们不能让更多的人无家可奔，社会需要关爱与支持。”

示例句子

1. 由于突如其来的自然灾害，许多家庭无家可奔，流离失所。
2. 这部电影描绘了一个无家可奔的年轻人的故事，让人感同身受。
3. 在这座城市中，有太多无家可奔的人，我们应该关注他们的生活。

同义成语与反义成语

• 同义成语：无处可去、流离失所、无家可归。这些成语都强调了失去家园的无助感。
• 反义成语：安居乐业、家和万事兴。这些成语则强调了家庭的和谐与安定的生活状态，体现出与“无家可奔”的对立。

文化与社会背景

在**文化中，家庭被视为社会的基本单位，失去家庭的归属感往往意味着失去了一切。特别是在现代社会，随着城市化进程的加快，流动人口增多，许多人面临着无家可归的困境。因此，“无家可奔”在现代社会中依然具有重要的现实意义，提醒人们关注弱势群体。

情感与联想

“无家可奔”这个成语常常带给人一种悲伤和无奈的情感。它引发了对流浪者、孤独者的同情与思考，促使人们反思社会的责任和对他人的关怀。

个人应用

在我的生活中，曾经看到一位老人在街头乞讨，他的眼神中透露出无家可奔的绝望。这让我深刻地意识到社会中依然存在这样的群体，激励我参与志愿服务，为无家可归的人提供帮助。

创造性使用

在一首诗中，我尝试将“无家可奔”融入其中：

风雨飘摇夜漫漫，
无家可奔心如焚。
孤灯下，泪两行，
何时归去故乡门。

这首诗通过描绘孤独和无助的情感，表达了人们对家的渴望。

跨文化比较

在英语中，类似的表达是“homeless”或“at loose ends”，它们都传达了失去家园和归属感的意义。这些表达在不同文化中都有着相似的情感基础，反映了人们共同的对“家”的向往。

反思与总结

通过对成语“无家可奔”的学，我更加深入地理解了家庭和归属感在生活中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在思考社会问题时，更加关注弱势群体的现状。它在我的语言学和表达中起到了激励和启发的作用。

引证：

《晋书·王导传》：“导知天下已乱，遂弃官归，无家可奔。”

《三国志·魏书·公孙瓒传》：“瓒兵败，无家可奔，乃走保易京。”

《后汉书·袁绍传》：“绍既并四州之地，有众数十万，而恃其强盛，不恤国政，被发徒跣，无家可奔。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。”

《左传·僖公二十四年》：“晋侯无家可奔，遂奔于秦。”

例句：如今四海飘荡，～。