xuérén

婢学夫人

拼音xuérén

繁体婢學夫人

用法"作谓语、定语、宾语;形容刻意模仿而不像"

近义词婢作夫人

反义词栩栩如生

婢学夫人的意思

基本定义:

“婢学夫人”是一个汉语成语,字面意思是“丫鬟(婢)学*夫人的样子”。其基本含义指的是地位低下的人模仿高人或上层社会的行为和举止,往往带有一种不自然和做作的意味,暗示这种模仿并不真实或不合适。

成语来源:

该成语的来源可以追溯到古代的社会结构。在封建社会中,婢女和夫人之间存在明显的地位差异,婢女通常在家庭中处于从属地位。该成语的使用反映了当时社会对身份和地位的重视,表明了对于模仿不当和不符合自身身份的行为的批评。

使用场景:

  1. 文学作品:在小说或戏剧中,角色可能会被描绘成试图改变自己的身份或地位,通过模仿上层社会的行为来获得认同。
  2. 日常对话:在朋友间的闲聊中,可以用来形容某人试图模仿他人的高档生活方式,显得有些不自然。
  3. 演讲:在讨论社会阶层和身份认同时,可以引用此成语来强调模仿的荒谬和不切实际。

示例句子:

  1. 她总是穿着名牌衣服,却像个“婢学夫人”,让人觉得极为做作。
  2. 在这个小镇上,许多人都在“婢学夫人”,渴望过上大城市的生活,却忽略了自己的实际情况。
  3. 他在公司里表现得很职业,但有时就像“婢学夫人”,明明不懂却故作姿态。

同义成语与反义成语:

  • 同义成语

    • “望梅止渴”:虽有相似的模仿意味,但更多是指通过幻想来满足需求。
    • “装模作样”:指故意做出一种表面功夫,和“婢学夫人”的意思接近。
  • 反义成语

    • “脚踏实地”:强调真实和踏实,与“婢学夫人”所传达的虚假和做作形成对比。
    • “自知之明”:指清楚自己的能力和身份,和“婢学夫人”所指的模仿行为相反。

文化与社会背景:

在**传统文化中,身份和地位有着深刻的影响,尤其是在古代的封建社会中,阶层分明的观念根深蒂固。“婢学夫人”不仅反映了社会的等级,还可以看作是对那些试图跨越自身界限的人的一种批评。现代社会中,虽然阶层流动性增强,但仍然存在一些人为了追求虚荣而做出不真实的表现。

情感与联想:

这个成语让我联想到那些为了迎合他人而改变自己的人,常常会产生一种悲哀的感觉。它也让我反思自己是否曾经在某些情境中表现得过于做作,未能真实地表达自我。

个人应用:

在工作中,我曾经遇到一位同事,总是模仿领导的讲话方式和穿着风格,甚至用一些不合适的行话。虽然他试图表现得很专业,但往往让人觉得很别扭,像个“婢学夫人”。最后,他意识到自己的问题,开始表现得更加自然,反而赢得了大家的尊重。

创造性使用:

在一首诗中,我可以这样使用这个成语:

月明点滴窗前影,
婢学夫人难掩怯。
素心自得方为贵,
何苦模仿世间色。

这首诗表达了追求真实自我的重要性,反映了对“婢学夫人”这一现象的批判。

跨文化比较:

在英语中,类似的表达可能是“to put on airs”,表示故作姿态。虽然两者都表达了模仿和做作的意味,但“婢学夫人”更强调社会地位的差异,而“put on airs”则更加普遍,适用于不同的社交场合。

反思与总结:

通过对“婢学夫人”的学*,我深刻理解了在追求自我表达和社交认同时,保持真实的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达,也让我在思考社会现象时更加敏感。

来源:他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。

来源:-- 清·文康《儿女英雄传》

引证

《宋史·文苑传》:“(晏殊)七岁能属文,景德初,张知白安抚江南,以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中,殊神气不慑,援笔立成。帝嘉赏,赐同进士出身。宰相寇准曰:‘殊江外人。’帝顾曰:‘张九龄非江外人邪?’后二日,复试诗、赋、论,殊奏:‘臣尝私习此赋,请试他题。’帝爱其不欺,既成,数称善。‘婢学夫人’之誉,自此始。”

《新唐书·文艺传》:“(王)勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王杨卢骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’议者谓然。‘婢学夫人’之说,盖出于此。”

《旧唐书·文苑传》:“(王)勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮,才藻相类。父友杜易简常称之曰:‘此王氏三珠树也。’勃文章迈捷,下笔则成,尤好著书,撰《周易发挥》五卷、《次论》等书数部。勃亡后,并多遗失。有文集三十卷。勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为‘王杨卢骆’,亦号为‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。‘婢学夫人’之说,盖出于此。”

《北史·文苑传》:“(李)德林幼聪敏,年数岁,诵左思《蜀都赋》,十余日便度。高隆之见而嗟叹,遍告朝士,云:‘若假其年,必为天下伟器。’十余岁,就儒者李宝鼎学《周礼》,略通大义。宝鼎叹曰:‘此儿骥子龙文,非尔曹所及。’由是‘婢学夫人’之誉,播于乡闾。”

《南史·文学传》:“(刘)孝绰辞藻为后进所宗,时重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸讽诵传写,流闻绝域。孝绰兄弟及群从诸子侄,当时有七十人,并能属文,近古未之有也。其三妹,并聪敏能属文,刘令娴最为才子,故世称‘婢学夫人’。”

例句清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第41回:“不过偶尔学着写,正是~,那里及得到大哥什一!”

婢学夫人字义分解

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读音(xué), 子部,共8画

1.(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。

2.同本义。

3.模仿。

4.讲述,说。

5.讲学。

6.学校 。又曾称学庐、学教、学馆、学堂、学宫、学院、学屋、学园。

读音(bì), 女部,共11画

1.(形声。从女,卑声。本义:旧社会里被迫受剥削阶级役使的女子)。

2.古代罪人的眷属没入宫为婢,后通称受役使的女子。

3.古代妇女的谦称。

读音(fū,fú), 大部,共4画

1.(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)。

2.同本义。

3.女子的正式配偶。

4.大丈夫。对男子的美称。

5.剑衣。

6.足背。

1.那,那个,那些 ——表示远指。

2.这,这个,这些 ——表示近指。

3.所有的,大家。相当于“凡”。

4.用于句首,有提示作用。

5.用于句中,舒缓语气。

6.用于句尾名,表示感叹。

读音(rén), 人部,共2画

1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。

2.同本义。

3.某人;某种人;某些人。

4.别人,他人。

5.民,百姓。

6.指成年人。

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