大得人心

基本定义

“大得人心”是一个汉语成语，字面意思是“非常得到人们的心意”。它的基本含义是指某人或某事物受到大众的广泛欢迎和支持，能够赢得人们的信任与喜爱。

成语来源

该成语的具体来源并不明确，但它与古代**的政治、社会生活密切相关。历史上，许多统治者和领导者都特别重视“得人心”，因为民心所向是治理国家和获得支持的关键。在《左传》中有类似的表述，强调了赢得民心的重要性。

使用场景

“大得人心”常用于政治、商业、社交等场合。在政治演讲中，领导者可能会提到自己的一项政策“大得人心”，以此来展示政策的受欢迎程度。在商业中，企业推出的新产品如果能够“大得人心”，则通常意味着它能取得良好的市场表现。在日常对话中，人们也会用这个成语来评价某个活动或决定是否受到欢迎。

示例句子

1. 这位新任市长的改革措施大得人心，很多市民都表示支持。
2. 这个公益活动的开展得到了社会各界的支持，真是大得人心。
3. 他的演讲内容深得人心，赢得了观众的热烈掌声。

同义成语与反义成语

同义成语：

• 众望所归：指众人共同的期望和认可，强调集体的支持。
• 受人欢迎：指某人或某事受到大家的喜爱。

反义成语：

• 失去人心：指失去民众的支持和信任。
• 众叛亲离：指众人反对，亲近的人也离开，形容极其孤立的状态。

文化与社会背景

在**文化中，民心被视为治国理政的重要基础。因此，“大得人心”不仅在古代政治中有其重要性，在现代社会中，尤其是在企业管理和公共政策中，依然适用。能够赢得人心的领导者或品牌，往往能够在竞争中脱颖而出。

情感与联想

“大得人心”这个成语通常带有积极的情感色彩，联想起团结、支持和信任。它让人感受到一种共鸣和归属感，尤其在集体活动中，能够引发共情和合作的情感。

个人应用

在我的生活中，我曾参与组织一次社区志愿活动。我们通过充分调研社区居民的需求，最终设计出的活动方案受到了大家的热烈欢迎，真正实现了“大得人心”。这种经验让我认识到，倾听和理解他人的需求是赢得支持的关键。

创造性使用

在一个小村庄里，村长想要发展生态农业。他召集村民开会，提出了一个计划，以保护环境为前提，增加农民的收入。村民们听后纷纷表示赞同，这个计划大得人心，村庄也因此焕发了新的生机。

跨文化比较

在英语中，有类似的表达，如“win people's hearts”，意思是赢得人们的心。这种表达也强调了与人沟通和建立信任的重要性。在其他文化中，类似的观念普遍存在，比如在日本文化中，重视和谐与人际关系的维护。

反思与总结

通过对“大得人心”的学，我意识到在沟通和互动中，获得他人的支持与信任是多么的重要。这不仅适用于政治和商业领域，也适用于日常生活中的人际交往。该成语在我的语言学和表达中，提醒我注重倾听和理解他人的需求，从而更好地进行有效的交流。

引证：

《明史·海瑞传》：“海瑞字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕，御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：‘台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。’迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。’都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名，为敛威去，而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕，尚书韬子，亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。”

《宋史·岳飞传》：“岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：‘汝为时用，其徇国死义乎！’”

《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”

《后汉书·光武帝纪》：“光武年九岁而孤，养于叔父良。身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。性勤于稼穑，而兄伯升好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖微时。王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。地皇三年，南阳荒饥，诸家宾客多为小盗。光武避吏新野，因卖谷于宛。宛人李通等以图谶说光武云：‘刘氏复起，李氏为辅。’光武初不敢当，然独念兄伯升素结轻客，必举大事，且王莽败亡已兆，天下方乱，遂与定谋，于是乃市兵弩。十月，与李通从弟轶等起于宛，时年二十八。”

《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：‘进不满千钱，坐之堂下。’高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰‘贺钱万’，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：‘刘季固多大言，少成事。’高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：‘臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。’酒罢，吕媪怒吕公曰：‘公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？’吕公曰：‘此非儿女子所知也。’卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。”

例句：这项政策真是～。