死路一条

基本定义

“死路一条”这个成语字面意思是指一条死胡同，无法再继续前进。它的基本含义是比喻某种情况下没有任何出路，陷入绝境或困境。常用于描述事情发展到一定阶段，无法再有转机或希望。

成语来源

“死路一条”最早见于古代典籍，具体出处较难考证，但在古代文学中常用来比喻绝境。此成语的构成可以追溯到对“死路”的描述，暗含着无可挽回的悲惨结局。

使用场景

在不同语境中，“死路一条”可以用于：

• 文学作品：多用于描绘角色的绝望境地，如小说中主人公面对困境时的内心独白。
• 日常对话：朋友之间讨论工作或感情时，可能会用来形容某种选择的无奈。
• 演讲：在演讲中，可能用来警示听众避免走向无望的方向。

示例句子

1. 在这场比赛中，他们落后太多，似乎已经走到了死路一条。
2. 经过多次尝试，他发现自己的计划实在是死路一条，最终选择了放弃。
3. 这条投资路线看起来是死路一条，必须寻找新的机会。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “走投无路”：形容陷入困境，没有出路的状态。
  • “无路可走”：强调完全没有出路的绝望感。

• 反义成语：

  • “柳暗花明”：形容在绝境中出现转机。
  • “峰回路转”：比喻事情发生了变化，出现了希望。

文化与社会背景

在特定文化和社会背景中，“死路一条”常常反映出人们对艰难处境的思考和无奈。现代社会中，面对激烈的竞争和复杂的选择，许多人可能感到迷茫和无助，这时“死路一条”形象地表达了这种困境的普遍性。

情感与联想

“死路一条”带给人的情感反应通常是无奈和绝望。它让人联想到人生中的种种挫折和挑战，提醒我们在面对困境时要保持警觉，不要轻易放弃寻找出路。

个人应用

在我的生活中，曾经历过一段时间的迷茫期。那时我觉得自己在职业发展上走到了“死路一条”，无论怎样努力都看不到希望。后来，我通过朋友的建议和自身的反思，逐渐找到了新的方向，这让我意识到“死路”的状态并不永久。

创造性使用

在诗歌中，可以这样使用“死路一条”：

月下独行影渐瘦，
长街无尽是死路。
灯火阑珊何处寻，
心随梦影共徘徊。

这首小诗表达了在迷茫中对出路的寻求和无奈。

跨文化比较

在英语中，“dead end”与“死路一条”意义相近，都是指没有出路或希望的状态。然而，文化背景不同，使用频率和场合可能有所差异。

反思与总结

通过对“死路一条”的深入学习，我理解到这个成语不仅仅是描述一种绝境，更是对人生选择的警示。它提醒我们在面对困难时要保持理智，寻找可能的出路和转机，丰富了我在语言学习和表达中的思维方式。

引证：

《水浒传》第十回：“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场。”

《资治通鉴·汉纪·汉纪五十三》：“曹操自将击备，诸将皆曰：‘与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之，若绍乘人之后，若何？’操曰：‘刘备，人杰也，今不击，必为后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。’郭嘉亦劝操，操从之，遂东击备，破之，获其妻子；进拔下邳，禽关羽；又击昌豨，破之。备奔青州，因袁谭以归袁绍。绍闻备至，去邺二百里迎之；相见甚欢。”

《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。’权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制，故不纳。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。”

《左传·僖公二十五年》：“晋侯将伐郑，郑人惧，乃使子产如晋，曰：‘郑小国也，不足以当大国之师，愿君赦之。’晋侯不听，遂伐郑。郑人曰：‘死路一条矣。’”

例句：与人民为敌，～。