枕戈坐甲

基本定义

“枕戈坐甲”这个成语由“枕”、“戈”、“坐”、“甲”四个字组成。字面意思是“将戈放在枕头上，穿着铠甲坐着”。它通常用来形容在战乱或动荡的环境中，时刻保持警惕，随时准备应对可能的危险或突发**。基本含义是“随时准备迎接挑战，保持警惕”。

成语来源

“枕戈坐甲”源于古代战争时期，最早出现在《史记·平原君赵青传》中。描述的是战士在战争期间，为了防范敌人的突然袭击，夜晚不敢脱掉铠甲，甚至把戈（古代的一种兵器）枕在头下，以保持警觉。这个成语反映了古人对安全和警惕的重视，表达了在危机面前的紧迫感。

使用场景

“枕戈坐甲”可以应用于多个场景：

1. 文学作品：古代诗词或小说中描述战争背景时，可以用此成语来形容士兵的警觉。
2. 日常对话：在现代生活中，可以用来形容某人在工作中保持高度警惕，随时准备应对变化。
3. 演讲：在强调应对危机和保持警惕时，可以引用该成语来增强说服力。

示例句子

1. 在这个动荡的时代，我们更要“枕戈坐甲”，随时准备应对各种挑战。
2. 作为公司的管理者，他总是“枕戈坐甲”，确保团队在面对市场变化时能够快速反应。
3. 战士们在夜里“枕戈坐甲”，以防敌人的偷袭。

同义成语与反义成语

同义成语：

• *如履冰**：形容处境非常危险，必须小心谨慎。
• 警钟长鸣：形容要时刻保持警觉，不能放松警惕。

反义成语：

• 高枕无忧：指没有任何忧虑，处于安逸的状态。
• 安然无恙：形容毫发无损，处于安全状态。

文化与社会背景

在**的传统文化中，战争和安全问题一直是人们关注的焦点。这个成语反映了古代社会对战争的恐惧和对安全的重视。在现代社会，虽然我们不再身处战乱，但“枕戈坐甲”所传达的警觉意识依然适用于面对各种社会和经济挑战，提醒人们要保持警觉，随时准备应对可能的危机。

情感与联想

“枕戈坐甲”给人的情感反应往往是紧迫感和警觉性。它让人联想到战争的残酷，生存的压力，以及面对挑战时的坚定和勇气。这个成语在表达思维和情感时，能够传达出一种不屈不挠的精神。

个人应用

在我的生活中，曾经参与过一次重要的项目启动会。在项目推进过程中，我感到压力很大，常常需要保持高度的警觉，以应对团队内部和外部的各种挑战。因此，我常常用“枕戈坐甲”来提醒自己，保持警惕，做好准备应对突发情况。

创造性使用

在某个寒冷的夜晚，战士们围坐在篝火旁，虽然星空璀璨，但心中却无法安宁。他们知道，敌人的来袭是随时可能发生的。于是，他们“枕戈坐甲”，在火光映照下，眼神中闪烁着警觉与坚毅。

跨文化比较

在英语中，虽然没有完全对应的成语，但“stay alert”或“be on guard”可以表达类似的意思。这些表达同样强调在危险或不确定的情况下保持警觉。在不同文化中，警惕和准备应对挑战的观念是普遍存在的。

反思与总结

通过对“枕戈坐甲”的学，我不仅了解了它的历史背景和意义，也意识到在现代生活中保持警觉的重要性。这个成语在语言学和表达中，提醒我们要随时准备应对变化，培养一种积极应对挑战的态度。

引证：

《明史·戚继光传》：“继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。‘戚家军’名闻天下。”

《宋史·岳飞传》：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄召诸军，未集，有诏班师。飞奏：‘金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。’帝以亲札谕飞曰：‘设施之方，一以委卿，朕不遥度。’飞乃遣梁兴渡河，结太行忠义，及两河豪杰，皆期以明年麦熟，并力北向。飞进军蔡州，破金人于郾城，兀术进兵逼之，飞遣子云领骑兵直贯其阵，戒之曰：‘不胜，先斩汝！’鏖战数十合，贼尸布野。会杨再兴单骑入敌阵，欲擒兀术，不获，杀数十人而还。兀术愤甚，并力复来，顿兵十二万于临颍。再兴以三百骑遇之于小商桥，骤与之战，杀二千人，及万夫长以下百人，再兴战死，张宪继至，破之，兀术夜遁，追奔十五里。获马铁象三万匹，橐驼一万头，器械甚众。复亲追兀术于朱仙镇，败之。兀术欲弃汴去，有书生叩马曰：‘太子毋走，岳少保且退矣。’兀术曰：‘岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？’生曰：‘自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？’兀术悟，遂留。飞既归，所得州县，旋复失之。飞力请解兵柄，不许，自庐入觐，帝问之，飞拜谢而已，乃复连结忠义，期以秋冬之际，并力北向。”

《三国志·魏书·武帝纪》：“公乃自力劳军，令军中促为攻具，进复攻之，与布相守百余日。蝗虫起，百姓大饿，布粮食亦尽，各引去。九月，公还许。布到乘氏，为其县人李进所破，东屯山阳。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

《左传·宣公十五年》：“枕戈待旦，坐甲待敌。”

例句：清·钱谦益《李遇知》：“掖坦琐闼之地，皆～之人。”