疑人勿用，用人勿疑的意思
怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
来源：疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。
来源：-- 《旧唐书·陆贽传》：“夫如是，则疑者不使，使者不疑。”《金史·熙宗本纪》
引证：
《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇，卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不卤掠’。卒有疾，亲为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：‘撼山易，撼岳家军难。’张俊尝问用兵之术，飞曰：‘仁、信、智、勇、严，阙一不可。’每调军食，必蹙额曰：‘东南民力，耗敝极矣。’荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桀黠不可训者，始就戮，年十二，然卒成其志。”
《资治通鉴·汉纪》：“疑人勿用，用人勿疑。”
《史记·淮阴侯列传》：“信曰：‘大王自料勇悍仁强孰与项王？’汉王默然良久，曰：‘不如也。’信再拜贺曰：‘惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。’于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。”
《韩非子·难三》：“疑则勿用，用则勿疑。”
《左传·僖公二十五年》：“疑人勿使，使人勿疑。”
疑人勿用，用人勿疑成语接龙
疑人勿用，用人勿疑字义分解
疑
用
1.(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)。
2.同本义。
3.任用(委派人员担任职务)。
4.运用(根据事物的特性加以利用)。
5.治理;管理。
6.出力;效命。
勿
1.(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。
2.不。
3.不要,别。
4.无,没有。与“有”相对 没得到;落空)。
人
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
3.某人;某种人;某些人。
4.别人,他人。
5.民,百姓。
6.指成年人。