人亡家破

基本定义：

成语“人亡家破”字面意思是“人死了，家破了”。它的基本含义是形容家庭遭遇巨大的灾难，通常是指家庭成员死亡、家庭破裂、生活困顿等情况，表达了一种悲惨的境遇。

成语来源：

“人亡家破”这个成语并没有明确的历史典故，但它反映了**传统文化中对家庭与个人命运的重视。在许多古代文学作品中，常常有描写家庭失和、离散的情节，强调人的命运与家庭的紧密联系。

使用场景：

该成语在不同的语境中可以用于：

• 文学作品：在小说中描写角色经历的悲剧时，使用此成语来强调其家庭的毁灭。
• 日常对话：用来形容某人的生活遭遇，比如失去亲人或家庭破裂。
• 演讲：在讨论社会问题，尤其是与灾难、战争或社会动荡相关的议题时，引用此成语来引起共鸣。

示例句子：

1. “这场战争使得无数家庭人亡家破，令人心痛不已。”
2. “由于经济危机，许多人面临着人亡家破的困境。”
3. “失去丈夫的她，生活陷入了人亡家破的绝望中。”

同义成语与反义成语：

• 同义成语：家破人亡、家破人亡、家徒四壁。

  • 家破人亡：强调家庭的破裂和成员的离散。
  • 家徒四壁：主要指家庭贫困，虽然不一定涉及死亡，但也传达了家庭的困境。

• 反义成语：和和美美、幸福美满。

  • 和和美美：形容家庭和睦，关系融洽，正好与“人亡家破”的悲惨境遇相对。

文化与社会背景：

“人亡家破”在**传统文化中具有深刻的意义。家庭被视为社会的基本单位，家庭的破裂不仅影响个人的生活，也影响整个社会的稳定。因此，该成语在描述家庭悲剧时，往往引起人们的共鸣，反映出对家庭价值的重视。在现代社会，尽管人们的价值观有所变化，但对家庭的依赖和情感依然存在，因此此成语仍具适用性。

情感与联想：

该成语通常带有悲伤和无奈的情感，联想到家庭成员的离去和生活的困顿，常常令人感到心痛与同情。它在表达痛苦经历时，可以帮助人们更好地理解和传达深层的情感。

个人应用：

在生活中，我曾听闻一位朋友经历家庭变故，失去了亲人，生活陷入困境。在倾听她的故事时，我深刻体会到“人亡家破”这个成语的分量，感受到她无法言说的痛苦。在安慰她时，我使用了这个成语，试图表达我对她处境的理解与关心。

创造性使用：

在我创作的一首诗中，我尝试融入“人亡家破”的意象：

风吹断了窗边的帘，
月映孤影在墙前。
人亡家破何处寻，
只剩泪水浸心田。

通过这一创作，表现了家庭破碎后的孤独与无助。

跨文化比较：

在英语中，类似的表达可以是“broken family”或“lost everything”，虽然字面意思不同，但都能传达出家庭破裂和失去的重要性。在不同文化中，家庭的概念和其重要性有所不同，但“人亡家破”所体现的悲惨境遇是许多文化共同的情感体验。

反思与总结：

通过对“人亡家破”的学，我深刻认识到这个成语不仅仅是描述一种悲惨的境遇，更是对家庭关系和个人命运的深刻思考。它在语言学和表达中具有重要意义，能够帮助我更好地理解和传达情感，同时在生活中警示我珍惜家庭与亲情。

引证：

《晋书·王敦传》：“敦既得志，暴慢愈甚，四方贡献多入己府，将相岳牧悉出其门。将害朝士，左右谏之，敦曰：‘吾今威权在手，何所不可！’乃遣人害尚书令刁协、仆射周顗、丹杨尹刘隗、侍中陈頵等，皆夷三族。敦又欲专制朝廷，讽帝以法绳之，帝不从，敦乃率众向阙。帝使司徒王导等距之，敦兵败，奔还武昌。敦寻病死，敦党吴兴太守沈充、临海太守沈劲、吴国内史王邃、前将军周抚等并举兵应敦，攻没郡县，杀长吏，所在为寇。朝廷遣征虏将军刘遐、辅国将军苏峻等讨之，充等败走，斩充、劲、邃、抚等，传首京师。”

《三国志·魏书·武帝纪》：“建安五年，太祖自将击刘备于徐州，备败走，获其妻子。备将关羽屯下邳，太祖遣张辽、徐晃击之，羽降。太祖还许，以羽为偏将军，礼之甚厚。羽常欲北归袁绍，太祖知其志不可留，乃遣还绍。绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马，太祖自将救之，与良战，大破之，斩良。绍闻良死，大怒，乃悉引兵渡河，陈于官渡。太祖亦引兵还，与绍相持。绍遣大将淳于琼等将兵万馀人北迎粮运，太祖夜袭琼等，大破之，尽斩其首。绍闻之，惊曰：‘吾知其然矣！’乃遣其子谭、尚将骑万馀人救琼，未至而琼等已没。操遂烧其辎重，绍军大溃，绍与八百骑渡河走。操追之不及，尽收其辎重、图书、珍宝，虏其众。绍归，发病呕血，薨于邺。”

《后汉书·袁绍传》：“绍既并公孙瓒，兼四州之地，众数十万，意欲规图天下，乃引兵南向。曹操与绍相持于官渡，绍军粮尽，士卒饥困，夜有流星如车盖，坠绍营中，军中震恐。绍乃分兵西应之，遣其将淳于琼等将兵万馀人北迎粮运。操乃自将步骑五千人夜往袭琼等，大破之，尽斩其首。绍闻之，惊曰：‘吾知其然矣！’乃遣其子谭、尚将骑万馀人救琼，未至而琼等已没。操遂烧其辎重，绍军大溃，绍与八百骑渡河走。操追之不及，尽收其辎重、图书、珍宝，虏其众。绍归，发病呕血，薨于邺。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。”

《左传·僖公二十五年》：“晋侯围原，原降，晋侯入原，原人皆散，晋侯归，原人皆反，晋侯曰：‘原人皆反，吾何以得原？’对曰：‘原人皆反，是以人亡家破也。’”

例句：枉了你修福利，送的教～，瓦解星飞。