不忘故旧

基本定义

成语“不忘故旧”字面意思为不忘记老朋友或旧友。其基本含义是指对曾经的朋友或旧日情谊的怀念与珍视，强调了人际关系中珍贵的友情和对过去的重视。

成语来源

“不忘故旧”并没有明确的历史典故或文学出处，但其表达的情感在**传统文化中根深蒂固。古代文人常以友情为重，许多诗词中也提到对故人的思念，如李白的《月下独酌》中表达了对友人的思念。这种传统使得“不忘故旧”成为一种普遍的情感表达。

使用场景

该成语可以在多种场合使用：

• 文学作品：常用于表达文人对旧友的怀念，如在诗词中或散文中。
• 日常对话：朋友间聚会时提及老朋友，表达对往昔的怀念。
• 演讲：在纪念朋友、聚会或同学会中，可以用来强调友情的持久性。

示例句子

1. 在同学会上，我总是感慨“不忘故旧”，希望大家能保持联系。
2. 尽管我们身在异乡，但我始终不忘故旧，常常想起和你们一起度过的快乐时光。
3. 他是一位不忘故旧的人，总是记得老朋友的生日。

同义成语与反义成语

• 同义成语：
  • 铭心刻骨：形容对人或事物的记忆非常深刻。
  • 念念不忘：形容对某人或某事心中常常惦记。
• 反义成语：
  • 不识旧人：形容对旧朋友毫无印象或记忆。
  • 翻脸不认人：形容对曾经的朋友不再相认或抛弃情谊。

文化与社会背景

在**文化中，友情被视为重要的价值观之一，“不忘故旧”体现了对友情的珍视和对人际关系的重视。在现代社会，尽管生活节奏加快，但人们依然渴望维持与旧友的联系，这种情感在社交媒体的普及下得以延续。

情感与联想

该成语带给我的情感反应是温暖与怀旧，联想到与老朋友相聚的场景，常常会勾起许多美好的回忆。它提醒我们珍惜身边的人，并在生活中保持联系。

个人应用

在我的生活中，我常常会想起高中时期的好友。我们虽然各自忙于工作和生活，但我会定期给他们发消息，分享生活中的点滴，努力做到“不忘故旧”。

创造性使用

诗歌示例： 在时光的河流中，
旧友的笑声依旧响亮，
不忘故旧，
心中常念，
岁月如歌，情谊永在。

跨文化比较

在英语中，有类似的表达如"old friends never die"或"you can’t choose your family, but you can choose your friends"，强调了对老朋友的珍视。这表明在不同文化中，友情的重要性和对旧友的怀念是相通的。

反思与总结

通过对成语“不忘故旧”的学*与分析，我认识到友情在生活中的重要性，以及如何在现代快节奏的生活中保持与旧友的联系。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也让我更加珍惜身边的人际关系。

引证：

《宋史·范仲淹传》：“仲淹字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召寘府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万余言。服除，以殊荐，为秘阁校理。仲淹泛通《六经》，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”

《晋书·王导传》：“导字茂弘，光禄大夫览之孙也。幼有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：‘此儿容貌志气，将相之器也。’初袭祖爵即丘子。永嘉末，迁丹阳太守，加辅国将军。导知天下已乱，遂倾心推奉琅邪王睿，出为安东司马，军谘祭酒。睿之在琅邪也，导每劝令广招贤俊，共图大业。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会睿出猎，导使睿乘肩舆，具威仪，导与诸名贤翼从于后，吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，乃相率拜于道左。导因进说曰：‘古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之，以结人心。二子既至，则无不来矣。’睿乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝睿收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝睿以俭节，习其恭俭之风。故终睿之世，仓廪充盈，国用不乏。及睿即位，是为元帝。以导为丞相，录尚书事，封武冈侯。导固辞，不许。进位太保，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。又上疏让位，不许。导简素寡欲，仓无储谷，衣不重帛。帝知之，以问导，导对曰：‘臣少长孤寒，始愿有限，加以老病，不堪烦剧，值国家草创，人物凋弊，若遂臣私志，恐公私俱废。今圣恩不遗故旧，使得安闲，此诚愚臣之幸也。’”

《后汉书·杨震传》：“震字伯起，弘农华阴人也。少好学，受《欧阳尚书》于太常桓荣，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。’年五十，乃始仕州郡。大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：‘使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！’”

《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。晏子车夫御广而自恣，以为晏子不知己也。既而晏子知之，乃让其夫曰：‘子之御也，广而自恣，以为晏子不知己也。晏子，齐之贤相也，不忘故旧，子何为自恣若是？’”

《左传·僖公二十五年》：“不忘故旧，君子之行也。”

例句：明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“奴去也，还乡之日，千万到奴家荒坟一顾，也表员外～之情。”