yóucǐ,rénkān

木犹如此,人何以堪

拼音yóurénkān

繁体木猶如此,人何以堪

木犹如此,人何以堪的意思

堪:忍受。树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。

来源:桓公北面,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人可以堪!’攀枝执条,泫然流泪。

来源:-- 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》

引证

《太平广记》卷三百八十六引《冥报记》:“唐贞观中,魏征为仆射,有二典事之长参,时征方寝,二人窗下平章,一人曰:‘我等官职,总由此老翁。’一人曰:‘总由天上。’征闻之,遂作一书,遣‘由此老翁’人者,送至侍郎处,云:‘与此人一员好官。’其人不知,出门心痛,凭‘由天上’人送书。侍郎见书,谓‘由天上’人曰:‘征书云,与‘此人一员好官’,‘此人’既是心痛,恐是疾患,今与一员州县官。’其人欢喜,后迁至刺史。‘由此老翁’人者,竟不得官,鬓发皓白。征闻之,叹曰:‘木犹如此,人何以堪!’”

《太平广记》卷三百八十六引《冥报记》:“唐贞观中,魏征为仆射,有二典事之长参,时征方寝,二人窗下平章,一人曰:‘我等官职,总由此老翁。’一人曰:‘总由天上。’征闻之,遂作一书,遣‘由此老翁’人者,送至侍郎处,云:‘与此人一员好官。’其人不知,出门心痛,凭‘由天上’人送书。侍郎见书,谓‘由天上’人曰:‘征书云,与‘此人一员好官’,‘此人’既是心痛,恐是疾患,今与一员州县官。’其人欢喜,后迁至刺史。‘由此老翁’人者,竟不得官,鬓发皓白。征闻之,叹曰:‘木犹如此,人何以堪!’”

《南史·萧思话传》:“思话年十许岁,未知书,好骑屋栋,打细腰鼓,侵暴邻曲,莫不患毒之。尝从太祖登钟山北岭,中道有磐石清泉,上使于石上弹琴,因赐以银钟酒,谓曰:‘相赏有松石间意。’及至都,频表解州,太祖不许,乃启求移南兖州,曰:‘木犹如此,人何以堪!’”

《晋书·桓温传》:“温自江陵北伐,行经金城,见少为琅邪时所种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流涕。”

《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”

木犹如此,人何以堪字义分解

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读音(yóu), 犭部,共7画

1.(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。

2.兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。

3.犬子。

4.如同。好比。

5.踌躇疑惧。

6.谋画。

读音(cǐ), 止部,共6画

1.(会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。

2.这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。

3.如此,这般。

4.乃;则。

读音(mù), 木部,共4画

1.(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。

2.同本义。

3.木料,木材。

4.树叶。

5.棺材。

6.某些木制的器物。

读音(rú), 女部,共6画

1.(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。

2.同本义。

3.好像, 如同。

4.比得上,及。

5.去,往。

6.遭遇,际遇。

读音(kān), 土部,共12画

1.(形声。从土,甚声。本义:地面高起)。

2.同本义。

3.指天道。

4.勉强承受。

5.不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》。

6.《更哪堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》》。

读音(hé,hē,hè), 亻部,共7画

1.什么。

2.怎么样。

3.哪里,什么地方。

4.谁。

5.哪样,哪点。

6.问,盘问,诘问。

1.(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义

读音(yǐ), 人部,共4画

1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。

2.同本义。有一部分现已弱化成了介词。

3.使,令。

4.凭借;仗恃。

5.认为,以为。

6.做,从事。

读音(rén), 人部,共2画

1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。

2.同本义。

3.某人;某种人;某些人。

4.别人,他人。

5.民,百姓。

6.指成年人。

木犹如此人何以堪出自哪一历史人物

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木犹如此人何以堪

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