戛然而止

基本定义

成语“戛然而止”由“戛然”和“止”组成。字面意思是“像突然停止的声音一样”。其基本含义是指某种事情或动作在瞬间戛然而止，通常用来形容声音、音乐、谈话等的突然中断，给人以意外和震撼的感觉。

成语来源

“戛然而止”最早见于《庄子·外物》，文中提到“音声之动，戛然止矣”。在这里，“戛然”形容声响的突然停止，给人一种强烈的视觉和听觉冲击。这个成语在古代文学中常用于描述音乐或言辞的突然中断，体现了庄子对声音与静止的哲学思考。

使用场景

成语“戛然而止”可以在多种场合下使用：

• 文学作品：用来描写故事情节中关键时刻的突然转折。
• 日常对话：形容谈话中被打断的情景。
• 演讲：用以强调某个观点的突然结束，增强听众的注意力。

示例句子

1. 突然，音乐戛然而止，整个房间陷入了死一般的寂静。
2. 他正讲到兴起，话音戛然而止，仿佛被什么东西阻止了。
3. 那场比赛中，**员在最后一刻戛然而止，令人匪夷所思。

同义成语与反义成语

• 同义成语：
  • “中途而废”：指事情进行到一半就停止了，含有放弃的意味。
  • “戛然而止”：强调突然停止，更多用于声音和动作。
• 反义成语：
  • “一气呵成”：指事情顺利完成，没有中断。
  • “绵延不绝”：形容声音或事情持续不断，形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**文化中，声音与静默常常被赋予深刻的哲学意义。成语“戛然而止”在现代社会中也适用，尤其在快节奏的生活中，情绪、音乐、谈话的突然中断常常引发人们的思考和反思。

情感与联想

“戛然而止”常给人以突然、意外的感觉。它可以引发对失去、停止或转变的深思，常与紧张、惊讶等情感相连。使用这个成语时，往往能引发听众的共鸣与思考。

个人应用

在我的生活中，曾经历过一次演讲，正当我激情四溢地阐述观点时，突然停电了，整个现场戛然而止。那一刻的静默让我深刻体会到“戛然而止”的含义，也让我明白了突发**的不可预测性。

创造性使用

在一个故事中，可以这样描写：“夜幕降临，音乐会在优雅的旋律中达到高潮，突然，乐器的声音戛然而止，仿佛时间也随之冻结，观众们屏住呼吸，等待着未知的结局。”

跨文化比较

在英语中，“come to a halt”或“stop abruptly”可以表达类似的意思，但通常没有“戛然而止”的那种声音感和哲学深度。不同文化中的表达方式反映了各自对声音与静默的理解和重视。

反思与总结

通过对“戛然而止”的学，我更加理解了语言的魅力和表达的力量。这个成语在我的语言学和表达中，不仅丰富了我的词汇量，也让我在描述突然中断的状况时更加生动形象。

引证：

《三国演义》第一百零四回：“孔明自知病势危急，乃唤杨仪入帐，嘱以后事。仪泣拜于地，孔明曰：‘吾死之后，汝可秘不发丧，缓缓退兵。司马懿若来追，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘吾死之后，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明又唤姜维入帐，密嘱曰：‘吾死之后，汝可如此如此。’姜维亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此。’杨仪领诺。孔明又唤马岱入帐，密嘱曰：‘魏延反，汝可如此如此。’马岱亦领诺。孔明分拨已定，长叹一声，泪如雨下。是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，大惊，入帐谓姜维曰：‘吾命在旦夕，汝可速去。’维泣拜而退。孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’叹息良久。忽报魏延烧绝栈道，引兵守住谷口，孔明大惊，乃唤杨仪入帐，密嘱曰：‘魏延必反，汝可如此如此

《水浒传》第一百二十回：“宋江见了，大叫一声，往后便倒，口里喷出血来。众人慌忙扶起，宋江已自昏迷不醒。吴用见了，忙叫人去请医生。医生来了，看了宋江的病，说道：‘这是急怒攻心，血不归经，故有此症。’吴用道：‘可有救治之法？’医生道：‘须得静养数日，不可动怒，方可痊愈。’吴用道：‘如此，就请先生开方。’医生开了方子，吴用叫人去抓药，又叫人好生看护宋江。过了几日，宋江渐渐苏醒，见了吴用，说道：‘我这是怎么了？’吴用道：‘哥哥因急怒攻心，昏迷不醒，幸得医生救治，方才苏醒。’宋江道：‘多谢兄弟费心。’吴用道：‘哥哥不必客气，这是兄弟应该做的。’宋江又道：‘我昏迷之时，好像做了一个梦，梦见自己到了阴司，遇见一个人，把我引了回来。’吴用道：‘哥哥这是因急怒攻心，神思恍惚，故有此梦。’宋江道：‘你说得是。’吴用又安慰了几句，宋江心中稍安，便又睡去了。”

《红楼梦》第九十八回：“宝玉听了，不禁放声大哭，倒在床上，忽然眼前漆黑，辨不出方向，心中正自恍惚，只见眼前好像有人走来，宝玉茫然问道：‘借问此是何处？’那人道：‘此是阴司泉路。你寿未终，何故至此？’宝玉道：‘适才听见说我死了，不知怎的，就到这里来了。’那人道：‘你未曾死。你今因悲痛过度，神思恍惚，故至此境。’宝玉听了，方才有些明白，便道：‘既如此，烦你引我回去。’那人道：‘你随我来。’宝玉跟着那人，走了一程，忽然觉得眼前一亮，定睛一看，原来自己躺在床上，宝钗在旁拭泪。宝玉叫道：‘宝钗，你为何在此？’宝钗见宝玉醒了，忙上前扶起，说道：‘你刚才昏过去了，吓得我魂不附体。’宝玉道：‘我刚才好像做了一个梦，梦见自己到了阴司，遇见一个人，把我引了回来。’宝钗道：‘你刚才确实是昏过去了，我在这里守着你，生怕你有个好歹。’宝玉听了，心中感激，便道：‘多谢你如此关心我。’宝钗道：‘你我夫妻一场，岂有不关心之理？’宝玉道：‘你说得是。’二人正说话间，忽听外面有人叫道：‘宝二爷醒了没有？’宝钗道：‘醒了。’只见袭人、麝月等人都进来了，见宝玉醒了，都欢喜不尽。宝玉道：‘你们都来了，我刚才昏过去，多亏宝钗在这里守着我。’袭人道：‘二爷醒了就好，我们都担心得不得了。’宝玉道：‘你们不必担心，我这不是好好的吗？’众人见宝玉无恙，都放下心来。宝玉又道：‘我刚才昏过去的时候，好像做了一个梦，梦见自己到了阴司，遇见一个人，把我引了回来。’袭人道：‘二爷这是因悲痛过度，神思恍惚，故有此梦。’宝玉道：‘你说得是。’众人又说了些安慰的话，宝玉心中稍安，便又睡去了。”

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人，项王自度不得脱。谓其骑曰：‘吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。’乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：‘吾为公取彼一将。’令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’乃谓亭长曰：‘吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。’乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，馀骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。太史公曰：吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

例句：就这一句，～，听来格外令人注意。