功成不居

基本定义

“功成不居”这个成语的字面意思是“功劳取得后不占有”，指的是一个人完成了某项工作或取得了某种成就后，没有居功自傲，而是将功劳归于他人或集体，表现出谦虚和大度的品质。基本含义强调了谦逊和不以个人利益为重的精神。

成语来源

“功成不居”出自《老子》，原句为“功成而不处”。《老子》是道家经典之一，强调自然、无为而治的哲学思想，提倡领导者应当以身作则，完成事业后不应贪图名利，而应回归自然、保持谦虚。

使用场景

“功成不居”在多种场合均可使用：

• 文学作品：常用于描写人物的高尚品质，表达谦虚和不争名利的精神。
• 日常对话：可以用在朋友间的讨论中，赞扬某人取得成就但仍保持低调。
• 演讲：领导者在演讲时常引用此成语，来展示自身的谦逊态度与团队合作精神。

示例句子

1. 他在项目中发挥了重要作用，但始终保持低调，真是一个功成不居的好榜样。
2. 我们应该学*那些功成不居的人，以集体的荣誉为重，而不是追求个人的名利。
3. 在这个社会中，功成不居的精神显得尤为重要，它能促进团队的和谐与合作。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • “谦虚谨慎”：强调谦逊和谨慎的态度，适用于各种场合。
  • “不居功”：直接表达不占有功劳的意思，含义相近。

• 反义成语：

  • “居功自傲”：指对自己所取得的成就骄傲自满，完全相反于“功成不居”。
  • “自我吹嘘”：强调个人对成就的夸大和自我宣传，与谦逊形成对比。

文化与社会背景

在**传统文化中，谦虚被视为美德，尤其在儒家文化中，强调“君子”和“谦谦君子”的形象。因此，“功成不居”在社会中有着深厚的文化根基，鼓励人们在取得成就后仍保持谦逊的态度。在现代社会中，这一成语依然适用，尤其是在团队合作和企业文化中，强调集体利益和合作精神。

情感与联想

“功成不居”让我联想到一种宁静的力量，那种在取得成功时不忘回馈和感恩的态度。它传递出一种积极的社会价值观，激励人们在追求成功的过程中，始终保持谦逊与理智，关注他人而非自身的得失。

个人应用

在我的工作中，曾经遇到一位同事，他在项目中贡献了很多，但却从不在会上自我表扬，而是将功劳归于团队。这种“功成不居”的态度让我深受感动，激励我在工作中也要更加谦虚，注重团队的合作。

创造性使用

在一个小故事中，有一位年轻的画家，他创作了一幅极具影响力的作品，展现了人们对自然的敬畏。尽管他的画作受到了广泛赞誉，但他在每次展览上都强调这是他与大自然的对话，功成不居，反而将所有的光环给予了自然。

跨文化比较

在西方文化中，类似的表达有“humility in success”或“modesty in achievement”，虽然它们的直接表达不同，但在强调谦逊和不居功的精神上是相通的。这种价值观在全球范围内都有体现，反映了人类共同追求的道德标准。

反思与总结

通过对“功成不居”的学，我意识到这一成语不仅是语言的表达，更是对个人品质的要求。在日常生活与工作中，保持谦逊、关注团队和他人利益是十分重要的。这一成语在我的语言学和表达中，提醒我在取得成就时应更加谦虚，始终把握与他人分享成功的机会。

引证：

《论语·泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”

《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：‘献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。’”

《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之间，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？’”

《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等为伍！’上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：‘如我能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善，何为为我禽？’信曰：‘陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。’”

《老子》第二章：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

故事：春秋时期，老子提出辨证的政治主张，他认为天下人知道美与丑对立，有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为，采取无为政策；知识有教则有不教，行不言的教育。万物各有所为，圣人不去掌握，事功告成，圣人功成不居，人们归功于他

例句：看他前九首，便是一位努力从王之人，而以～终之。