宁为鸡口，无为牛后的意思
比喻宁居小者之首，不为大者之后。
来源：臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？
来源：-- 西汉·刘向《战国策·韩策一》
引证：
《晋书·皇甫谧传》：“谧上疏曰：‘臣闻舜命九官，济济相让，和之至也。故能光宅天下，万国作乂。臣窃见故司空亮等，皆国之贞士，朝之良佐，四海之望，维纲之所凭，而坐观其败，无救援之意。臣愚以为宜还亮等，各复其位，使天下知得贤之利，营私之弊，则太平之基可立而待也。昔周公之相成王也，登坛而誓众，戮其弟而封之，所以明法令之必行也。故曰：宁为鸡口，无为牛后。’”
《后汉书·班超传》：“超曰：‘昔魏绛列国大夫，尚能和辑诸戎，况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用乎？臣超区区，特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。’帝知其功可成，议欲给兵。平陵人徐幹素与超同志，上疏愿奋身佐超。五年，遂以幹为假司马，将弛刑及义从千人就超。先是，莎车以为汉兵不出，遂降于龟兹，而疏勒都尉番辰亦复反叛。会徐幹适至，超遂与幹击番辰，大破之，斩首千余级，多获生口。超既破番辰，欲进攻龟兹。以乌孙兵强，宜因其力，乃上言：‘乌孙大国，控弦十万，故武帝妻以公主，至孝宣皇帝，卒得其用。今可遣使招慰，与共合力。’帝纳之。八年，拜超为将兵长史，假鼓吹幢麾。以徐幹为军司马，别遣卫侯李邑护送乌孙使者，赐大小昆弥以下锦帛。”
《汉书·项籍传》：“陈馀亦遗羽书曰：‘白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦开榆中地数千里，竟斩阳周。何者？功多，秦不能尽封，因以法诛之。今臣闻故曰：宁为鸡口，无为牛后。’”
《史记·苏秦列传》：“苏秦曰：‘臣闻鄙谚曰：宁为鸡口，无为牛后。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？’”
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
故事：战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑，俗话说：‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。”宣惠王同意抗秦
例句：自古道，～，你忍得这气也。
宁为鸡口，无为牛后成语接龙
宁为鸡口，无为牛后字义分解
鸡
1.(形声。从鸟,奚声。本义:家禽名。雄鸡可以报晓) 鸟纲雉科家禽,品种很多,喙短锐,有冠与肉髯,翅膀短,尤指普通家鸡(Gallus gallus)。
牛
1.(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
2.牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
3.星名。牛宿的省称。
4.比喻性格执拗或倔犟 。如:牛心左性(头脑顽固,性情偏执);牛劲。也喻其温顺、迟钝、笨拙、力气大。如:笨牛;大牛。
5.姓。
无
1.“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依。
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。
3.哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态。
4.没有,跟“有”相对。
5.不,表示对动词或形容词的否定。
6.表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”。
宁
1.(本作“寍”。从宀(mián),从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“宁”字作“寧”简化字。“宁”本读zhù,是“贮”的本字。本义:安宁,平安)。
2.同本义。
3.平静;宁静。
4.已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲。
5.守父母之丧。
6.返回,回。
1.宁可;宁愿。
2.岂;难道。
3.又。
4.姓。
1.贮藏;积聚。本作“宁”
2.久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”。
3.古代宫殿的门与屏之间。
后
1.(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
2.同本义。
3.帝王的妻子。
4.古代指列国诸侯。
5.古代对长官、郡守或将领的尊称。
6.指后土。对大地的尊称。
口
1.(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
2.同本义。人类用来发声和进食的器官。
3.出入通过的地方。
4.又。
5.又。
6.口才。
为
1.(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)。
2.假借为“伪”。做,作,干,搞。
3.制作;创作。
4.治理。
5.变成,成为。
6.是。
1.(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2.帮助;佑助。
3.言说;告诉。
4.因为,由于。
5.替,给。
6.为了。