太公钓鱼，愿者上钩的意思
太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
来源：姜尚因命守时，直钩钓：‘负命者上钩来！’
来源：-- 《武王伐纣平话》卷下
引证：
《晋书·张华传》：“华少自牧，闭门不交外事，专心诵学，恒为州闾所叹。初未知名，著《鹪鹩赋》以自寄，其辞曰：‘何造化之多端兮，播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。体自然以独善兮，含幽微而莫贵。栖高枝而仰首兮，漱飞泉而濯翅。虽陋生于万物兮，心犹嫌被簪组。安能服御于人兮，愿穷年而守素。’”
《后汉书·马援传》：“援曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。”当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也！今赖士大夫之力，被蒙大恩，猥先诸君纡佩金紫，且喜且惭。’”
《汉书·艺文志》：“《太公》二百三十七篇，吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加也。”
《战国策·齐策二》：“齐人有言曰：‘太公钓鱼，愿者上钩。’”
《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。”
故事：商朝末年，姜子牙隐居在渭水边，他在渭水边用笔直的鱼钩，不挂鱼饵，鱼钩离水面还有三尺高开始钓鱼。有人笑他100年也钓不到一条鱼，他则念念有词地说：“不想活的鱼儿自己上钩吧。”结果周文王听说后亲自请他辅助朝政，消灭商朝
例句：这有何妨，～。
太公钓鱼，愿者上钩字义分解
鱼
1.(象形。甲骨文字形,象鱼形。本义:一种水生脊椎动物)。
2.完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物。
3.某些像鱼的水生动物。
4.两眼白色的马。
5.中医穴位名。指手拇指(或足姆趾)后方的掌(或跖)骨处有明显肌肉隆起,状如鱼腹的部位。
6.“渔”的古字。打鱼,捕鱼。
钩
1.(会意。从金,从句,句亦声。“句”(gōu),弯曲。也具有表意作用。本义:衣带上的钩。引申为“ 钓鱼或挂物用的钩”)。
2.形状弯曲,用于探取、悬挂器物的用品。可分为钓钩、挂钩、带钩等。
3.镰刀。
4.中国古代兵器名,似剑而曲。
5.汉字的一种笔画名 。
6.钩取;钩住。
钓
1.(形声。从金,勺声。本义:以钩饵取鱼)。
2.同本义。
3.引申为诱取。
者
1.(《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
2.同本义。
3.用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物。
4.指代人。
5.指代事或物。
6.用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事。
愿
1.(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”) 谨慎;老实,质朴。
2.大头。
3.假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢。
4.心愿;愿望。
5.情愿。
6.希望。
太
1.(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)。
2.极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。
3.身分最高或辈数更高的。
4.大的,广大的。
5.古代记数有所超过称“太”。
6.安宁的,秩序正常的。也作“泰”。
公
1.(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“公正无私”的意思。本义:公正,无私)。
2.同本义。
3.共,共同。
4.公共,公家,公众的。与“私”相对。
5.朝廷;国家。
6.君王。
上
1.(指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义:高处;上面)。
2.同本义。
3.上天;天帝。
4.上级;尊长;社会的最高层。
5.君主;皇帝。
6.工尺谱里的“do”称为上。
1.汉语声调之一，普通话上声（第三声）。
1.用在名词后，表示在物体的表面。
2.用在名词后，表示在某种事物的范围以内。
3.表示某一方面。