不次之迁

基本定义

成语“不次之迁”字面意思为“不按顺序的迁移”。它的基本含义是指事物的移动或变化没有遵循正常的次序，通常暗示一种不合理或意外的变迁。

成语来源

“不次之迁”出自《论语·卫灵公》。在文中，孔子提到“君子之迁，不次于礼”，表达了君子对礼仪的重视，强调在变迁或迁移时应遵循礼法。这一成语反映了**古代文化中对秩序和礼法的崇尚。

使用场景

该成语可用于多种场景：

• 文学作品：在古典诗词中，可以用来描绘历史变迁或人物命运的无常。
• 日常对话：在谈论某些事情的发展变化时，可以形容过程的混乱或不合理。
• 演讲：用于政治或社会议题时，可以强调改革或政策实施的不合理性。

示例句子

1. 在这场战争中，国家的政治局势发生了不次之迁，让人倍感忧虑。
2. 由于管理不善，公司的人员流动显得不次之迁，影响了团队的稳定性。
3. 这部小说描绘了一个不次之迁的时代，历史的进程充满了戏剧性。

同义成语与反义成语

• 同义成语：

  • 不合时宜：指不适合当时的情况。
  • 乱七八糟：形容事情杂乱无章。

• 反义成语：

  • 井然有序：形容事物安排得很有条理，完全相反于不次之迁。
  • 循序渐进：指按照一定的顺序逐步进行。

文化与社会背景

在**传统文化中，秩序和礼法占据重要地位。“不次之迁”反映了对这些价值观的挑战。在现代社会，快速变化的环境使得这一成语的适用性更为广泛，尤其是在讨论社会变革和技术发展的背景下。

情感与联想

该成语带给我一种不安和混乱的感觉，联想到生活中的不确定性和不可预知的变化。它也让我思考在面对变迁时应保持理性和适应能力。

个人应用

在我大学时期，曾经历过一次课程调整，课程安排的变化让许多同学感到困惑和不适应。我在讨论中提到，这种调整就像是不次之迁，希望大家能尽快适应新的学*安排。

创造性使用

在一首关于社会变迁的诗中，我可以写道：

岁月如梭不次之迁，
人心浮动难自安。
当年理想今何在，
唯有沉默伴孤帆。

跨文化比较

在英语中，类似的表达可能是“disorderly change”或“chaotic transition”，它们在描述事物的变迁时也会带有负面的含义。这表明，不仅在中文文化中，变迁的无序性都可能引起人们的关注和反思。

反思与总结

通过对“不次之迁”的学*，我深刻体会到语言的丰富性和表达的灵活性。这一成语不仅传达了历史和文化的内涵，也在现代社会中具有重要的适用性，提醒我们在面对变化时要保持理智和适应能力。

引证：

《明史·刘基传》：“基上疏曰：‘臣闻古之取士，必使诸侯岁贡。孝武之世，郡举孝廉，又有贤良、文学之选，于是名臣辈出，文武并兴。汉之得人，数路而已。陛下即位以来，未闻有以异于前世者也。臣愚以为宜敕公卿百僚，各举所知，或以德行，或以文学，或以政事，或以武功，务取实才，不次之迁，以副陛下求贤之志。’”

《宋史·王安石传》：“安石上疏曰：‘臣闻古之取士，必使诸侯岁贡。孝武之世，郡举孝廉，又有贤良、文学之选，于是名臣辈出，文武并兴。汉之得人，数路而已。陛下即位以来，未闻有以异于前世者也。臣愚以为宜敕公卿百僚，各举所知，或以德行，或以文学，或以政事，或以武功，务取实才，不次之迁，以副陛下求贤之志。’”

《晋书·王导传》：“导上疏曰：‘臣闻古之王者，必求贤才以自辅。今陛下聪明神武，光宅四海，而天下之士，未尽举用。臣愚以为宜敕公卿百僚，各举所知，或以德行，或以文学，或以政事，或以武功，务取实才，不次之迁，以副陛下求贤之志。’”

《后汉书·蔡邕传》：“邕上疏曰：‘臣闻古者取士，必使诸侯岁贡。孝武之世，郡举孝廉，又有贤良、文学之选，于是名臣辈出，文武并兴。汉之得人，数路而已。陛下即位以来，未闻有以异于前世者也。臣愚以为宜敕公卿百僚，各举所知，或以德行，或以文学，或以政事，或以武功，务取实才，不次之迁，以副陛下求贤之志。’”

《汉书·东方朔传》：“朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒，曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。’朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。’居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？’对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。’上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？’对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。’上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”

例句：果能使地方安静，虽无～，要亦不至于冻馁。