二十四史
《旧唐书·文苑传中·郑虔》：“虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡，无不详。尝为《天宝军防录》，言典事该，诸儒服其善著书，时号郑广文。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗曰‘才名四十年，坐客寒无毡’云。”
详细解释《旧唐书·隐逸传·王绩》：“王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作《六经》《元经》，又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道，故书不显，唯《中说》独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠婚，不与也。与李播、吕才为莫逆之交。自言有书癖，得《史记》、《汉书》、《庄》、《老》，虽行坐眠食，未尝须臾去之。尤善属文，又好饮酒，不能常得，自比刘伶、阮籍、陶潜。初，兄凝为隋著作郎，撰《隋书》未成，死。绩续余功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。贞观十八年卒。临终，自克死日，遗命薄葬，兼预自志其墓。绩性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’其放怀如此。”
详细解释《旧唐书·魏征传》：“征亡后，太宗亲临恸哭，为之制碑文，谓侍臣曰：‘人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！’因思其忠，为之流涕。征宅先无正寝，太宗欲为构之，辞以疾，竟不许。及薨，太宗亲临恸哭，为之制碑文，谓侍臣曰：‘人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！’因思其忠，为之流涕。”
详细解释《旧唐书·文苑传中·李邕》：“邕早擅才名，尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至钜万。时议以为自古鬻文获财，未有如邕者。其为时所重如此。尝撰《乔龙画虎赋》，时人称之。”
详细解释《旧唐书·李林甫传》：“林甫面柔而有狡计，能伺候人主意，故骤历清列，为时委任。而中官妃家，皆厚结托，伺上动静，皆预知之，故出言进奏，动必称旨。而猜忌阴中人，不见于词色，朝廷受主恩顾，不由其门，则构成其罪；与之善者，虽厮养下士，尽至荣宠。”
详细解释《旧唐书·卷一百六十五·柳公绰传》：“公绰字宽，京兆华原人也。祖正礼，邠州士曹参军。父子夏，徐州观察判官。公绰幼聪悟，有文武才略，尤工笔札，以门荫补弘文馆校书郎。贞元元年，登进士第，时年十八。释褐秘书省校书郎。公绰性耿介，不脩边幅，为时所重。”
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