四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

形容体弱多病。

指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

比喻远得不沾边。

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

歪歪扭扭，不直。

斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。

亿：安。心中安适就会快乐。

亿：通“臆”；中：正中。料事总是能与实际相符。

全国人民一条心。

亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。

极言辛苦之甚。

斛：十斗。本指泉源丰富。后比喻文思敏捷。

瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

清凉油。比喻什么都不精通，但什么都懂一点，什么都能应付一气的人。

比喻凡事要从打基础做起。

非常妥当。

疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有

如意：符合心意。一切都符合心意，很顺利。

形容数量很多。

形容青绿无际。

指拟订作战策略以获取战斗胜利。

非常妥当。

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

比喻好名声永远流传。

后以之为招纳贤士之典。

媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

形容数量很多。

一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。

形容人要经过长期的艰苦锻炼，才能成为有用之材。

在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

百样之中无一有用的。形容毫无用处。

形容繁花似锦，色彩繁多。

泛指古代典籍和各种学术流派。

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

用各种手段使对方过不去。

君：尊称对方；胜：胜于。和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。

指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

泛指各行各业。

心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。

连续十代独子相传。形容极其宝贵。

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。

本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

指等级和类别多，有种种差别。

为天下太平、社会繁荣的吉兆。

泛指古代典籍和各种学术流派。

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

比喻很有把握。

五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

归根到底。

九：多次；徙：迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。

形容体弱多病。

①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。

泛指各行各业。

泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

歪歪扭扭，不直。

称人才思敏捷。

《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。

稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

比喻珍物残破毁坏。

细碎的事物。

形容事物零碎细小，不成系统。

感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

漂泊零落，如蓬草一样随风飞转，转徒无常。

形容以零零碎碎、断断续续的方式进行或处理。

这边一个，那边一个。形容星散零落。

形容零星涣散。

古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

这边一个，那边一个。形容星散零落。

出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。

六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私

指等级和类别多，有种种差别。

六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

比喻不务正业的妇女。

泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

犹言接连不断。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

指京都富豪子弟。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

大声吆喝。

翻：转。反复无常。

指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。

形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

金莲：旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。

犹言接连不断。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

指等级和类别多，有种种差别。

穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

至：到。到死不改变

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

泛指各行各业。

称对某项工作知识不足、技术不高的人。

本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

形容说话老老实实，毫不含糊。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

形容在一个时期里到处传播，影响很大。

在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

指毫无价值。

穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。

一句话就说中要害。同“一语破的”。

个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。

指曾亲历其间或深明其中情理的人。

比喻机会难得，机不可失。

比喻做事踏实。

比喻事情不会是单方面引起的。

吃一口饭长成一个胖子。比喻急于求成。

以个人作为别人崇拜的对象。

比喻心情不安。

比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。

寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

形容室内明亮、整洁。

曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

几：小桌。形容房间干净明亮。

比喻勤学苦读。

几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

蹴：踏。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

形容帝王每天处理政事极为繁忙。

看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

剩：余留下来的。剩下的没有多少了。