四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

形容体弱多病。

指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

比喻远得不沾边。

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

形容慌张乱闯。同“七脚八手”。

歪歪扭扭，不直。

斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。

亿：安。心中安适就会快乐。

亿：通“臆”；中：正中。料事总是能与实际相符。

全国人民一条心。

亿忌：通“意忌”，猜忌；谗：谗言。怀疑忌妒，听信谗言。

极言辛苦之甚。

比喻凡事要从打基础做起。

惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

旧时指受百姓爱戴的地方官。

形容为数极多。

形容志向坚定，别人很难改变。

琉璃：一种矿石质的有色半透明材料，也指涂釉的瓦。形容广阔的水面碧波闪烁。也形容都市建筑富丽堂皇的景色。

籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。

千年出一圣人。指圣人不常有。

形容为数极多。

一千年，一万代。指世世代代，时间久长。

骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

古往今来的人都是同一种感慨。

一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载难逢”。

在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

媚、娇：美好。形容女子姿态美好。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

百样之中无一有用的。形容毫无用处。

形容繁花似锦，色彩繁多。

泛指古代典籍和各种学术流派。

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

用各种手段使对方过不去。

十分完美，毫无欠缺。

指罪恶极大，不可饶恕。

十指：指双手；纤纤：细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。

十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。

曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

比喻处处都有人才。

七八十岁。形容人年纪大。

指与实际情况很接近。

各行各业都有专家、能手。

比喻多年刻苦磨练。

九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

归根到底。

指等级和类别多，有种种差别。

羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。

泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

指与实际情况很接近。

亦作七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。

形容人多语杂。

泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

歪歪扭扭，不直。

三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

泛指江河湖泽。

形容十分妥帖。

七八十岁。形容人年纪大。

七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。

比喻珍物残破毁坏。

细碎的事物。

形容事物零碎细小，不成系统。

感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

漂泊零落，如蓬草一样随风飞转，转徒无常。

形容以零零碎碎、断断续续的方式进行或处理。

这边一个，那边一个。形容星散零落。

形容零星涣散。

古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。

这边一个，那边一个。形容星散零落。

出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。

六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私

指等级和类别多，有种种差别。

六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

比喻不务正业的妇女。

泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

三令五申。指再三告诫。

用作结婚的祝福词或吉祥语。

形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

形容人群拥挤，接连不断。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

装模作样，假正经。

先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

大声吆喝。

翻：转。反复无常。

指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。

形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

金莲：旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。

犹言接连不断。

六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

指等级和类别多，有种种差别。

穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

至：到。到死不改变

想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

泛指各行各业。

称对某项工作知识不足、技术不高的人。

本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。

指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。

形容说话老老实实，毫不含糊。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

形容在一个时期里到处传播，影响很大。

在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。

名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

指毫无价值。

穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。

一句话就说中要害。同“一语破的”。

比喻心情不安。

指为数甚少。

弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。

指面对面地不期而遇。

比喻事情不会是单方面引起的。

比喻做事踏实。

以个人作为别人崇拜的对象。

吃一口饭长成一个胖子。比喻急于求成。

个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。

净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。

人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。

几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。

曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。

彼此没有多大差别。

几：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。

形容室内明亮、整洁。

形容帝王每天处理政事极为繁忙。

形容傲慢不以礼待客。