用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。

秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。

猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。

原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。

指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。

竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。

比喻费了力没有效果。

比喻志向不合或表象不同。

凭借竹子报告平安。比喻报平安的家信。

势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

指管弦乐。

丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。

竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。

比喻劳而无用。

生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

比喻心甘情愿地上当。

形容生活清苦。

比喻兄弟友爱。

痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

姜：生姜；桂：肉桂；辛：辛辣。生姜和肉桂长成时的辣味。比喻人越老越刚强。

比喻生活清苦。

以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。

姜：生姜；桂：肉桂。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

蕙、兰：都是香草名。兰花似的本质，蕙草样的心地。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰，生子，取名为兰，因以比喻妇女怀孕。比喻妇人怀孕的征兆。

兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。

比喻能光耀门庭的子侄辈。

沅、澧：都是水名；茞、兰：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。

难言：谈不上；兰：兰花；臭：味；兰臭：指气味相投的友谊。指很难结下友情。

兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

比喻品德高尚的人亡故。

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

以之为亡国之痛的感叹。

岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。

哀伤亡国之辞。

麦：麦子；舟：船。以一船麦子作为赠品。指助人丧葬的费用。

指有什么样的原因就会有什么样的结果。

指直言之谏。

形容杂草丛生的荒凉景象。

羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。

一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。

蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

金莲：旧指女子缠过的小脚。封建时代美誉妇女小脚的用语。

比喻有血肉亲缘关系。

腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。

形容女子步态轻盈姿。

莲花：荷花。形容女子步态轻盈。

火里生长出来的莲花。比喻稀有或难得。后指深陷火炕，遭到不幸，但能洁己不毁。

原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

果脯名。

以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。

以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

说到梅子，就会流口水，因而止渴。比喻借想像以自慰。

盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。

比喻青年人比老年人早亡。

铲：消灭；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻除去祸根，不留后患。

旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。

有根据，不是凭空捏造。

方言。原原本本，一五一十。

追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。

佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

犹言有根有据。

株：露出地面的的树桩。形容彻底铲除。也比喻除恶务尽。

比喻独生子或唯一的子孙。

指根基牢固。

意指一叶蔽目，不见泰山。

扁舟：小船。象一片小树叶那样的小船。形容船小而轻。

比喻女人的衰老。

熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子

关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。

蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

比喻彻底变换处境。

封建时代称皇家后裔。

垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

妍：美艳。桃花和柳树比美。用以形容春色美丽。

花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致。

形容女子苗条妍美。

形容媚人的春景。

颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。

败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。

松树苍劲挺拔，四季常青。用来比喻牢不可破的友谊。

指坚贞不移的志节。

食松实，饮涧水。指过隐居生活。

冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。

比喻长寿。

形容表面轻松自如而内心急切盼望。

松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。比喻长久不衰，经得起考验。

苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

松、乔：古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。

苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。

撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。

目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。

用两粒豆子塞住耳朵。比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。

指百姓聚会纳凉说话闲聊的地方。

豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。

指目光短浅，缺乏深远的见解

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

烹：煮；着：附着。用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。

火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

比喻夫妻关系破裂，难以挽回。

比喻女人的衰老。

形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

形容文采特异，作品华丽。

瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

北方口语，比喻微不足道的一点东西，或指有限的一点钱。

绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。

象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。

在京城东门外种瓜。指隐居不当官。

指非常圆，滚圆。

摸：寻找。比喻按照某个线索查究事情。

走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

比喻容易引起嫌疑的场合。

指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。

起因和结果。泛指事情的整个过程。

果：果断。忠诚果断，公正刚直。

果：果真，诚然。指对事物的发展变化判断准确，果真和预料一致。

指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。

唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

爽：失。按佛教轮回说法，行善必有善报，行恶必有恶报，从来没有违背的。

果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。

事物的发展趋向和结果同事先预料的相符合。

硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。

家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

清：清淡。形容饭食非常简单。

没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

泛指闲暇之时。

指随意消遣的空闲时间。

残留下的一点茶水，剩下来的一点食物。

犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

指寻事生非。

清：清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。

指风月场中的吃喝之事。

形容春色正浓，情趣盎然。

指按时令劝勉耕种。

杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。

形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。

初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以之指乡试、会试。

花：开花；叶：长叶。杏树开花，菖蒲长叶的时候。指耕种的最好时期。后用以比喻不违农时，及时耕种，必多收获。

满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。

誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明

从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。

原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。

原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。

眉发俱白。形容年高。

比喻零乱不堪的狼狈情景。

哀梨：传说哀仲家的梨，味道很好。好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。

原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

比喻不被重视的人。

桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。

桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

形容女子容貌艳丽而态度严肃

平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话。

城里的桃李花，虽艳丽一时，但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。

比喻容易引起嫌疑的场合。

原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。

借指男宠。

妍：美艳。桃花和柳树比美。用以形容春色美丽。

形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。

桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

形容女子容貌艳丽而态度严肃

平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

形容女子年青貌美。

城里的桃李花，虽艳丽一时，但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。

形容吃蟹看菊的情趣。

秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

比喻女子容颜衰老。

比喻自不量力。

形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。

朋：指互相勾结的同类人。依仗同朋，树立党派。

比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

比喻势力强大，根基牢固。

拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。

树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

铲：消灭；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻除去祸根，不留后患。

①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。

原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。

指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。

比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。

犹斩草除根。指从根本上消除祸患。

指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

真：正楷；草：草体。泛指各种书体。

北方口语，比喻微不足道的一点东西，或指有限的一点钱。

从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。同“浑沦吞枣”。

嗜：爱好。喜欢吃苦胆，喜欢吃酸枣。比喻人有某种特殊的爱好。

拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。

据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。

道教经书中所说的“仙果”。